聖ジェルマン教会 聖魔王 dans l'Oise

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起源と歴史

サン・ジェルマン・デ・セイシー・ル・グランドの教会は、ハウツ・デ・フランス地方のオイス・デ・部門に位置し、11世紀の最後の四半期に遡るパリッシュカトリック建築です。 もともとバジカルな計画でロマネスク様式で、それはオパス・スペイナムのネーブと要素の大規模な北のアーケードなどの遺跡を保存します。 これらのロマネスクの痕跡, 部分的に、その後の変更によって変更されますが、, その上等さと局所的重要性に目を向けます, 特に刻まれた首都は、バーニュール・シュル・アイズンやビラース・シント・ポールなどの地域の影響を呼び起こす.

教会は13世紀初頭に、王宮の帝国の下で最初の重要な拡大を下し、Sacy-le-Grandはまだ王冠に属しています。 海軍の南側が拡大し、とりわけ、この時期の特徴的な警戒のアーチを持つ、原始的なゴシック様式で合唱団が再建される。 これらの変化は、セントルイス王が彼の息子のロバート・デ・クランモンに村を左にし、1269年後にチェクヌーリの座席になったサシ・ル・グランドが、地元の堆肥の上昇と一致する。 この状況は、建物の建築様式の雰囲気に反映されます。これは、大きめで周囲の農村の教会よりも精巧です.

華やかな時代は、15世紀後半から16世紀初頭にかけて、大きな変化の新たなフェーズをマークします。 南部のクルーシロンは、警戒で覆われており、ベッドサイドの東の湾は、豪華なゴシックピークの典型的、複雑な振幅で調整されています。 鐘楼の山は、当時連結して、ルイ・グレブは1837年にフレーム構造しか見つかりませんでしたが、ハードウォールの鐘楼の存在を示唆しています。 ネイブの南アーケード、そして最後の北のアーケードは、このスタイルで再建され、波形の柱と特徴的な地上のプロファイルを導入しています。 この作品は、永続的な矛盾による証拠として、海軍の完全な再建の未完成のプロジェクトの一部です.

19世紀には根本的な修復が生まれ、しばしば重要でありながら、劣化から建物を保存しました。 1870年、ネオ・ゴシック・ベル・タワーは、バルトラデスのような特徴的な詳細を統合しながら、13世紀の形態に触発された古いフレーム構造を置き換えました。 海軍、南側と北側は、西洋の窓がネオゴシックの充填を受けている間、軽い材料(Colasシステム)で作られた警戒で覆われています。 インテリアを近代化しながら、これらの介入は、部分的に北側のロマネスクの文字を消去し、その窓は21世紀にまだアネックスの建物によってブラインドされています.

教会の外面は複雑な構造を明らかにします。, 様々なスタイルの足の丘と湾, 原始から深刻まで華氏小説. ベッドサイドは、大きな分岐させた湾によって支配され、北の上昇とコントラスト、放射性ゴシックスパン(合唱のnorthernカラム)は、そのエレガンスとスタイリスティックな均質性によって区別されます。 聖ジョセフのチャペルで1554歳の時のようなルネッサンスの像は、ルネッサンスへの移行の影響を思い出させます。 これらの追加にもかかわらず, 教会は、その中世の過去の痕跡を保存します, オプス・コピカタムの南部の十字架の壁ピニヨンなど, 地域のまれなロマネスク・ヴェストージュ.

今日、サン・ジェルマン教会は、2018年以来、ポン・シンテ・マックスエンスの聖域と提携し、Sacy-le-Grandの聖域と政治の進化に対する建築的証言を残しています。 その家具は、驚くべきことではありませんが(2つのオブジェクトのみが歴史的記念碑として分類されています)、そしてその歴史は、それがハウツ・ド・フランスの宗教的遺産の象徴的な建物になります。 19世紀の修復は、論争にもかかわらず、ロマネスクと中世の認証の部分的な損失にもかかわらず、その保存を日付に許可しました.

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