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Église Saint-Germain-l'Écossois de Saint-Germain-sur-Bresle dans la Somme

Somme

Église Saint-Germain-l'Écossois de Saint-Germain-sur-Bresle

    13 Rue de l'Eglise
    80430 Saint-Germain-sur-Bresle

Timeline

Antiquité
Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
500
…
1600
1700
1800
1900
2000
480
Mártir de Saint Germain los escoceses
XVe–XVIe siècles
Estatuas de Saint Germain
XVIIIe siècle
Construcción de la iglesia actual
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Principales cifras

Germain l'Écossais - Santo y mártir (480) Fue enterrado en la iglesia, un objeto de adoración.

Origen e historia

La Iglesia Saint-Germain-l'Écosais, situada en Saint-Germain-sur-Bresle, en el Somme, es un edificio católico del siglo XVIII. Se distingue por su construcción de ladrillo y peinado, su plan rectangular sin transept, y una torre de ladrillo adyacente al norte. Dentro, una viga de gloria coronada por un grupo tallado que representa la Pasión separa la nave del coro, mientras que la bóveda está hecha de madera. Este monumento alberga la tumba clasificada de Saint Germain l'Écossois, compuesta por un sarcófago del siglo IX y una capa de piedra.

La historia de la iglesia está vinculada a Saint Germain los escoceses, martirizado en 480 y enterrado en este sitio. Una primera iglesia fue construida para albergar su tumba, sustituida en el siglo XVIII por el edificio actual. Dos estatuas del santo, que datan de los siglos XV y XVI, se conservan allí: una hecha de madera (1,50 m), representando una bendición obispo con una lacrosse, la otra que le muestra aterrorizando a un dragón. Reliquaries of the XVII century (one head and one arm) shelter its relics, while a manchaed glass window appears in episcopal clothing.

La iglesia ilustra la sobria arquitectura religiosa picardica, siendo un lugar de memoria vinculado al culto de Saint Germain. Su mobiliario, incluyendo esculturas y objetos litúrgicos, refleja el desarrollo artístico entre la Edad Media y la era moderna. El sitio sigue siendo un testimonio de la devoción local y de la historia cristiana de la región, del siglo V al presente.

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