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Chiesa di Saint-Géry di Lehaucourt dans l'Aisne

Aisne

Chiesa di Saint-Géry di Lehaucourt

    5 Rue de l'Église
    02420 Lehaucourt

Timeline

Antiquité
Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
0
100
…
1600
1700
1800
1900
2000
Règne de Louis XIV
Distruzione del tempio protestante
XVIe siècle
Costruzione del portale
1914-1918
La distruzione durante la prima guerra mondiale
17 octobre 1920
Decorazione della Croce della Guerra
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Dati chiave

Famille d'Aumale de Rieu - Signori locali protestanti Alleato con Coligny, sostenne il tempio.
Joachim Malézieux - Storico locale (1874) Descrive la chiesa e il rivoluzionario linden.
Travailleurs chinois - Lavoratori di ricostruzione ( 1920) Ho distrutto il villaggio.

Origine e storia

La chiesa Saint-Géry de Lehaucourt, situata nel dipartimento di Aisne nella regione di Hauts-de-France, è un monumento emblematico per il villaggio. Il suo portale, probabilmente risalente al XVI secolo, ha un notevole carattere architettonico, con due portici originariamente destinati a campane carillonnanti all'aria aperta. Da allora sono stati spostati all'altezza dell'edificio. La navata nord conserva i portici previsti per una futura espansione, oggi improbabile.

Lehaucourt era una casa del protestantesimo Picard, legata alla famiglia di Aumale de Rieu, alleata con i Coligny. Il tempio protestante, distrutto sotto Luigi XIV, forniva i suoi materiali per riparare la chiesa cattolica. La parrocchia dipendeva poi dall'abbazia di Mont-Saint-Martin a Gouy. Il villaggio, devastato durante la prima guerra mondiale, è stato decorato con la Croce di guerra 1914-1918 nel 1920. La chiesa, come il resto del villaggio, sta subendo una grande distruzione, che richiede una ricostruzione parziale nel periodo interbellico.

Dopo il 1918, Lehaucourt ha ospitato un campo di lavoratori cinesi incaricati di sgomberare le rovine, deminare e ricostruire. Questi lavoratori parteciparono anche alla riesumazione dei resti dei soldati. La chiesa, simbolo della resilienza locale, incarna oggi questo tormentato passato, tra patrimonio religioso protestante e cattolico, e memoria dei conflitti del XX secolo.

Il villaggio, una volta povero e isolato, era caratterizzato da sotterranei chiamati grani (picard cachettes), scavati sotto le case. Queste reti, legate alla vicinanza dell'ex Castello di Tronquoy, testimoniano le tensioni storiche della regione. La chiesa, modesta ma piena di storia, rimane un segno di identità per gli attuali 822 abitanti.

Architettonicamente, l'edificio riflette adattamenti successivi, dal suo portale rinascimentale alle riparazioni del dopoguerra. Il suo ambiente immediato, segnato dal Canale di San Quentin e dalla terra agricola, mette in evidenza il suo ancoraggio nel paesaggio vermandico. La ricostruzione del Novecento conservava alcuni elementi antichi, integrando materiali moderni, illustrando la dualità tra patrimonio e rinnovamento.

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