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Ursprung und Geschichte

Die Saint-Guénolé-Kirche von Locquénolé, in der Finistère gelegen, findet ihre Ursprünge in einer früheren Weihe, die Saint Guénolé gewidmet ist, Gründer der Abtei von Landévennec. Die Stätte, die aus dem 11. Jahrhundert unter dem Namen von Kloster zu Ehren Sancti Wingualoei erwähnt, dann abhängig von der Abtei von Lanmeur, selbst verbunden mit Saint-Jacut. Zerstört von den Normannen zwischen dem 9. und 10. Jahrhundert, wurde der Prior umgebaut und nahm den heutigen Namen im 11. Jahrhundert, in der Diözese Dol. Das romanische Kirchenschiff aus dem 12. Jahrhundert, mit drei Schiffen, bewahrt Bögen voller Hänger und gehauener, vom korinthischen Stil inspirierter, mittelalterlicher Bretagne.

Im 17. Jahrhundert wurde das Gebäude gründlich umgebaut: der Glockenturm, datiert 1681, hatte eine Balustrade in einem Porte-à-faux und einen kurzen Pfeil, während das flache Bettseite wahrscheinlich eine romanische Apsis ersetzt. Die Decken waren im 19. Jahrhundert neu, und das Innere wurde geändert (Obergeschoss, gefälschte Steine). Die Kirche, klassifiziert als Historisches Denkmal in 1970 (Kalorien) und 1980 (Gebäude), beherbergt einen Schatz, einschließlich 15. Jahrhundert Reliquien, die Überreste von Saint Guénole, sowie einen barocken Altar mit Statuen von Heiligen.

Der Ort ist mit der Beschlagnahme von Kerriou (Nordkapelle) und der von Coatiles (Feuer in der Südkapelle) verbunden. Albert Le Grand, im 17. Jahrhundert, beschrieb romanische Hauptstadtn als "barbarbare Entwürfe" mit nördlichen "Reelings", die die Entwicklung des Geschmacks widerspiegeln. Das Gebäude, in lateinischem Kreuz, verbindet damit das mittelalterliche Erbe – wie die acht volutigen Kapitale und die menschlichen Figuren – und klassische Ergänzungen, die die religiösen und künstlerischen Transformationen der Bretagne illustrieren.

Locquénolé, dessen Breton Toponym (lok = heiliger Ort) Saint Guénolé ehrt, war ein großes religiöses Zentrum. Das von Landevennec abhängige Priorat spiegelt den Einfluss der Bretoner Mönche in der Evangelisierung der Region wider. Die Anwesenheit von Reliquien und einem klassifizierten Kalvarienberg unterstreicht seine Rolle in der lokalen Hingabe, zwischen dem Kult der Gründerheiligen und der monumentalen Architektur.

Heute bewahrt die Kirche seltene romanische Elemente (Membranbögen, massive Säulen) und barocke Dekorationen (retable with torsosäulen, Statuen des Heiligen Franziskus und des Ecce Homo). Sein Glockenturm, mit seinen Pinnacles, die mit der Glockenkammer verbunden sind, und seinem rechten Bett, bezeugt die postmedievalen Rekonstruktionskampagnen, während die Kapitals ein einzigartiges Beispiel der vorrömischen Breton-Skulptur bieten.

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