Fondazione del Priorato 1119–1130 (≈ 1125)
Creato da Robert d'Arbrissel per Fontevrault.
fin XIIe–début XIIIe siècle
Costruzione della navata
Costruzione della navata fin XIIe–début XIIIe siècle (≈ 1325)
Navata romanica non arcuata oggi.
XIVe siècle
Restauro e aggiunte
Restauro e aggiunte XIVe siècle (≈ 1450)
Facciata ovest e garanzia settentrionale.
vers 1610
Ricostruzione post-incendio
Ricostruzione post-incendio vers 1610 (≈ 1610)
Iniziato da Giovanni VI Martin.
1789
Fine del Priorato
Fine del Priorato 1789 (≈ 1789)
Abolizione della Rivoluzione.
1948
Registrazione MH
Registrazione MH 1948 (≈ 1948)
Protezione per decreto ministeriale.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Chiesa di Fontaine: iscrizione con decreto del 24 giugno 1948
Dati chiave
Robert d’Arbrissel - Fondatore del priorato
Tra il 1119 e il 1130.
Jean VI Martin - Vescovo di Périgueux
Ricostruì la chiesa intorno al 1610.
Origine e storia
La chiesa di Saint-Jean-Baptiste de Fontaine, situata in Champagne-et-Fontaine (Dordogna), è un monumento storico elencato nel 1948. Da origine romanica, fu parzialmente ricostruita in stile gotico tra il XII e il XVI secolo. La navata, datata alla fine del XII o all'inizio del XIII secolo, è priva di volte, mentre un fondo nord, a volte dogive, era assistente. Il coro, più grande della navata, ha volte del XVI secolo. Il campanile quadrato, di origine romanica (12 ° secolo), è stato restaurato nel XIX secolo. Le capitali interne, decorate con fogliame, viti e grappoli di uva, contrastano con i modillon esterni di animali fantastici, teste di morte e diavoli.
La chiesa era originariamente un priorato benedettino per le donne, fondata tra il 1119 e il 1130 da Robert d'Arbrissel sotto la dipendenza dell'Abbazia di Fontevrault. Le pareti goutree del XIII secolo sono i resti più antichi. Dopo un incendio durante le guerre inglesi, l'edificio fu ricostruito intorno al 1610 sotto l'impulso di Giovanni VI Martin, vescovo di Périgueux. La rivoluzione terminò il priorato, di cui non rimane nessun edificio di convento. Gli elementi protetti includono archi sulla croce dei cani, lampade-ends che rappresentano angeli, e cappotti fioriti di giglio.
I successivi restauri, soprattutto nel XIV secolo (Facade Collaterale Occidentale e Nord) e nel XIX secolo (clocher), testimoniano la sua evoluzione architettonica. Le zampe esterne, con motivi macabri o simbolici, così come le capitali interne, riflettono l'arte tardo romanica e gotica. Oggi la proprietà comunale, la chiesa conserva tracce del suo passato monastico, anche se il suo stato di localizzazione è considerato a priori soddisfacente (nota 7/10).
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