Reconstrucción neoclásica entre 1820 et 1826 (≈ 1826)
Estilo sardo y cúpula central.
1828
Torre de campana
Torre de campana 1828 (≈ 1828)
Finalización del edificio actual.
1947
Clasificación de la campana
Clasificación de la campana 1947 (≈ 1947)
Objeto histórico de 1558.
1984
Clasificación de los muebles
Clasificación de los muebles 1984 (≈ 1984)
Tabernáculo y estatuas del siglo XIX.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Principales cifras
Évêque de Genève - Religious Authority
Ordona la restauración en el siglo 15.
Ploruto - Escultor italiano
Autor de la cúpula central.
Origen e historia
La iglesia de Saint-Jean-Baptiste de Villard encontró sus orígenes a principios del siglo XIV. En 1302, se erigió como parroquia una capilla dedicada a San Juan Bautista, adscrita al priorato de Burdignin. Para 1305, se agrandó para convertirse en la iglesia parroquial, aunque los párrocos, con excepción del primero, no residían allí. Este primer lugar de culto modesto es el nacimiento de una comunidad religiosa organizada en el pueblo.
En el siglo XV, la iglesia, que se había vuelto vieja, fue restaurada por el obispo de Ginebra. En ese momento, albergaba tres capillas laterales dedicadas a la Virgen María, Santa Catalina y Saint Grat. La Revolución Francesa reservó parcialmente su patrimonio: el retablo del siglo XVIII estaba escondido detrás de un muro para preservarlo. Estas intervenciones reflejan tensiones entre la preservación cultural y el levantamiento político.
La mayor reconstrucción tuvo lugar entre 1820 y 1826, en un estilo neoclásico llamado "sard", caracterizado por una cruz latina y una cúpula central tallada por Ploruto italiano. El campanario, añadido en 1828, completa el edificio. La iglesia se distingue por sus muebles excepcionales, como una campana de 1558 clasificada en 1947, o un tabernáculo del siglo XIX decorado con un grupo estatuario que representa el bautismo de Cristo, clasificado en 1984.
La arquitectura actual, sobria y monumental, contrasta con su historia turbulenta. El santuario ciego y el bulbo emblemático subrayan la influencia de las corrientes artísticas alpinas, mientras que las decoraciones y muebles de la pared dan testimonio de la riqueza espiritual y artística de Haute-Savoie en el siglo XIX.
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