Neoklassieke wederopbouw entre 1820 et 1826 (≈ 1826)
Sardijnse stijl en centrale koepel.
1828
Klokkentoren toegevoegd
Klokkentoren toegevoegd 1828 (≈ 1828)
Voltooiing van het huidige gebouw.
1947
Indeling van de bel
Indeling van de bel 1947 (≈ 1947)
Historisch object uit 1558.
1984
Indeling van meubilair
Indeling van meubilair 1984 (≈ 1984)
Tabernakel en 19e eeuwse beelden.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kerncijfers
Évêque de Genève - Religieuze Autoriteit
Ordone de restauratie in de 15e eeuw.
Ploruto - Italiaanse beeldhouwer
Auteur van de centrale koepel.
Oorsprong en geschiedenis
De kerk van Saint-Jean-Baptiste de Villard vond zijn oorsprong in het begin van de 14e eeuw. In 1302 werd een kapel gewijd aan Johannes de Doper, verbonden aan de priorij van Burdignin, opgericht als parochie. In 1305 werd het uitgebreid tot de parochiekerk, hoewel de parochiekerk priesters, met uitzondering van de eerste, er niet woonden. Deze eerste, bescheiden plaats van aanbidding markeert de geboorte van een religieuze gemeenschap georganiseerd in het dorp.
In de 15e eeuw werd de oude kerk gerestaureerd door de bisschop van Genève. Op dat moment herbergde het drie zijkapellen gewijd aan de Maagd Maria, Saint Catherine en Saint Grat. De Franse Revolutie spaarde gedeeltelijk haar erfgoed: het 18e eeuwse altaarstuk werd achter een muur verborgen om het te behouden. Deze interventies weerspiegelen spanningen tussen cultuurbehoud en politieke omwenteling.
De grote reconstructie vond plaats tussen 1820 en 1826 in een neo-klassieke stijl genaamd "sard," gekenmerkt door een Latijns kruis en een centrale koepel gesneden door Italiaanse Ploruto. De klokkentoren, toegevoegd in 1828, maakt het gebouw compleet. De kerk onderscheidt zich door zijn uitzonderlijke inrichting, zoals een klok van 1558 geclassificeerd in 1947, of een negentiende-eeuwse tabernakel gedecoreerd met een beeldgroep die het doopsel van Christus vertegenwoordigt, geclassificeerd in 1984.
Huidige architectuur, nuchter en monumentaal, contrasteert met zijn turbulente geschiedenis. Het blinde heiligdom en de emblematische bol onderstrepen de invloed van de alpine artistieke stromingen, terwijl de muurdecoraties en meubels getuigen van de spirituele en artistieke rijkdom van Haute-Savoie in de 19e eeuw.
Mededelingen
Log in om een beoordeling te plaatsen