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Église Saint-Jean-l'Évangéliste d'Ouveillan dans l'Aude

Patrimoine classé Patrimoine religieux Art roman languedocien

Église Saint-Jean-l'Évangéliste d'Ouveillan

    2-8 Impasse Capitoul11590 Ouveillan
Propriété de la commune
Église Saint-Jean-lÉvangéliste dOuveillan
Église Saint-Jean-lÉvangéliste dOuveillan
Église Saint-Jean-lÉvangéliste dOuveillan
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Église Saint-Jean-lÉvangéliste dOuveillan
Église Saint-Jean-lÉvangéliste dOuveillan
Crédit photo : EmDee - Sous licence Creative Commons

Frise chronologique

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
900
1000
1100
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
895
Première mention carolingienne
1090
Rattachement à Narbonne
début XIIe siècle
Reconstruction romane
1368
Première fortification
1565
Reconstruction du clocher
1570
Seconde fortification
1676
Effondrement partiel
17 février 1926
Classement Monument Historique
1981
Restauration intérieure
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimoine classé

Eglise : inscription par arrêté du 17 février 1926

Personnages clés

Dalmace - Archevêque de Narbonne Rattache l’église au Chapitre Saint-Just en 1090

Origine et histoire de l'Église Saint-Jean-l'Évangéliste

L’église Saint-Jean-l’Évangéliste d’Ouveillan, située dans l’Aude en Occitanie, trouve ses origines au IXe siècle avec une chapelle carolingienne attestée par un document de 895 mentionnant une donation de vigne. Cet édifice primitif, remplacé au début du XIIe siècle par une église romane plus imposante, fut rattaché en 1090 par l’archevêque Dalmace au Chapitre Saint-Just de Narbonne, marquant son importance croissante. Le chevet roman à triple abside et la façade occidentale, caractéristiques de l’art lombard, subsistent comme vestiges majeurs de cette reconstruction, tandis que des modifications ultérieures (fortifications, reconstruction du clocher) reflètent son évolution au fil des conflits.

Au XIVe siècle, une chapelle fut ajoutée sur le flanc sud, suivie en 1368 et 1570 de deux phases de fortification liées aux guerres (chevauchées du Prince Noir, guerres de Religion). Ces transformations inclurent le rehaussement des murs en courtines et l’utilisation des toits comme chemins de ronde. Après la paix de 1597, les fortifications furent démantelées, mais l’église subit encore des altérations : effondrement partiel en 1676 après le percement de fenêtres ovales, puis reconstruction intérieure avec une toiture unique en remplacement des nefs séparées. Ces remaniements successifs, jusqu’à la suppression de bâtiments adjacents en 1981, ont façonné son aspect actuel.

Le chevet, orné de polychromie et rythmé par des pilastres et arcades en basalte noir, illustre l’influence de l’école provençale. La façade ouest, avec son portail surmonté d’une croix pattée en lave et ses baies aveugles géminées, témoigne d’un savoir-faire architectural raffiné. Le clocher, reconstruit après un incendie en 1565, arbore trois niveaux et une flèche octogonale, tandis que des gargouilles animales animent ses angles. Classée Monument Historique en 1926, l’église incarne aujourd’hui un patrimoine roman préservé, malgré les empâtements de maçonnerie dus à l’abaissement du sol urbain.

Les sources historiques soulignent aussi la découverte, lors de restaurations, d’une niche probablement issue de la première église carolingienne, révélant la stratification des époques. Les modifications structurelles (destruction des tribunes, percement de fenêtres) reflètent les adaptations liturgiques et défensives, tandis que la protection au titre des Monuments Historiques consacre sa valeur patrimoniale. L’édifice, propriété communale, reste un exemple marquant de l’architecture religieuse médiévale en Languedoc, entre héritage roman et adaptations postérieures.

Liens externes

Autres patrimoines et monuments aux alentours