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Ursprung und Geschichte

Die Kirche Saint-Julien-et-Sainte-Basilisse d'Azille, in der Aude-Abteilung in der Okzitanie-Region, wurde im vierzehnten Jahrhundert gebaut, wahrscheinlich in der ersten Hälfte. Die erste schriftliche Erwähnung des Gebäudes geht auf 1351 zurück, was es während der zerstörerischen Passage des Schwarzen Prinzen 1355 während seiner Fahrt in Languedoc zu einem jüngsten Bau macht. Seine gotische Languedoc-Architektur, typisch für die Region, zeichnet sich durch ihre Leichtigkeit und Robustheit aus, mit lokalen Steinmauern und massiven Ausläufern.

Das Gebäude zeichnet sich durch einen großen quadratischen Glockenturm aus, der im Westen liegt, und eine einzigartige Bucht von 18 Metern lang, flankiert von Seitenkapellen, die zwischen den Ausläufern integriert sind. Eine Veranda aus dem 15. Jahrhundert, die nach Süden ausgerichtet ist, um den Eingang des Nordwindes (Zertifikate) zu schützen, vervollständigt das Ganze. Im Inneren besteht das Schiff aus drei gewölbten Buchten von Kriegsköpfen, während die schmalere Bettseite aus einer geraden Spanne und einer siebenseitigen Apse besteht, die beide gewölbt sind. Der Grundstein der Apsis, geschnitzt von Saint Claire, schlägt eine Rekonstruktion nach 1361, das Jahr der Gründung des Klosters der nahe gelegenen Clares.

Die Kirchenmöbel, meist aus dem 18. Jahrhundert, umfassen bemerkenswerte Elemente wie eine polychrome Statue der Jungfrau mit Kind aus dem 14. Jahrhundert, Marmor taufische Schriften aus Caunes, und Fresken aus Pauthe aus dem Jahre 1874. Zu den ältesten Stücken gehören ein Prozessionskreuz und ein 1688 Gemälde, das einen Abstieg des Kreuzes darstellt. Die Kirche beherbergte auch eine Christusstatue in Schmiedeeisen, die ursprünglich auf dem Place de la Mission, dem ehemaligen Land des Klosters der Clares platziert wurde.

Historisch hatte Azille bis 1790 zwei Pfarrkirchen: Saint-Julien-et-Sainte-Basilisse und Saint-André (XI Jahrhundert). Die erste, jüngere und größere diente 1709 zwei Drittel der Bevölkerung, mit einem Pfarrer, Erzpriester und zwei Vikaren. Im Jahre 1912 wurde ein historisches Denkmal gewürdigt und bezeugt die architektonische und religiöse Entwicklung des mittelalterlichen Languedoc, gekennzeichnet durch syrische Einflüsse durch den Kult seiner Schutzheiligen, Julien l'Hospitalier (Martyrer in 313) und Basilisse, deren Hingabe früh im Westen verbreitete.

Die Schutzheiligen der Kirche, Julien und Basilisse aus Syrien lebten im dritten und vierten Jahrhundert. Julien, genannt der Krankenhausler für seine Wohltätigkeit, wurde in 313 Märtyrer. Ihr in Europa populärer Kult erklärt die Widmung dieser Kirche, die plündernde und politische Umwälzungen wie die Französische Revolution überlebte. Heute bleibt das Gebäude ein erhaltenes Beispiel der Südgotik, mit skalierbaren Mustern (verlängerte Sprengköpfe, verblätterte Hauptstädte) und einem ursprünglichen Plan einschließlich der seitlichen Kapellen, von Ost nach West gebaut.

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