Notwendigkeit des Wiederaufbaus 1850 (≈ 1850)
Bevölkerung über 1.100 Einwohner, Kirche als zu klein.
1868-1869
Bau des aktuellen Gebäudes
Bau des aktuellen Gebäudes 1868-1869 (≈ 1869)
Arbeit des Architekten A. M. Dablin, neo-Gothic Stil.
15 novembre 1869
Kirche Weihe
Kirche Weihe 15 novembre 1869 (≈ 1869)
Eröffnung des neuen Gebäudes.
1914-1918
Zerstörer während des Großen Krieges
Zerstörer während des Großen Krieges 1914-1918 (≈ 1916)
Entkapselte Glocke, Dach und Glas.
1921
Beginn der Nachkriegsanierung
Beginn der Nachkriegsanierung 1921 (≈ 1921)
Wiederaufbau des Glockenturms (45 m).
1926
Restaurierung von Möbeln und Sakristei
Restaurierung von Möbeln und Sakristei 1926 (≈ 1926)
Eine neue Sakristei hinzugefügt.
1990
Wiederherstellung von Glasfenstern
Wiederherstellung von Glasfenstern 1990 (≈ 1990)
Nachkonflikt Rehabilitationskampagne.
2004
Renovierung des Pfeiles
Renovierung des Pfeiles 2004 (≈ 2004)
Den Pfeil neu schießen und einschießen.
2008
Reklamation von Fassaden
Reklamation von Fassaden 2008 (≈ 2008)
Arbeiten an den Süd- und Ostfassaden.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kennzahlen
A. M. Dablin - Architekt
Designer der neogotischen Kirche 1868.
Ursprung und Geschichte
Die St. Lawrence Kirche von Estrées gelang einem mittelalterlichen Gebäude aus dem 12. Jahrhundert, dessen Portal und kleine Dimensionen (21 m lang, 6 m breit) einen romanischen Ursprung vorgeschlagen. Dieses erste Gebäude, mit einem Glockenturm und einem dreiseitigen Bett, wurde um 1850 für eine Bevölkerung über 1.100 Einwohner unzureichend. Im Jahre 1868 wurde beschlossen, es zu zerstören, um ein neues Gebäude, entworfen von Architekt A. M. Dablin in einem neo-gotischen Stil kombiniert Ziegel und Stein. Die 1869 abgeschlossenen Arbeiten gipfelten in einer 35 Meter langen Kirche, die am 15. November desselben Jahres geweiht wurde.
Im Ersten Weltkrieg schuldete ich schwere Schäden an dem Gebäude: der 35 Meter große Glockenturm, der das Ziel des Artilleriefeuers war, wurde enthauptet, das Dach punktiert, und die fleckigen Glasfenster. Die Restaurierungen begannen 1921, mit der Rekonstruktion des Glockenturms – auf 45 Meter gebracht, die höchste im Kanton – aber ohne seine ursprünglichen dekorativen Elemente (Cracked Cornice, Glockentürme). 1926 wurde die Möbel restauriert und eine Sakristei hinzugefügt. Die Arbeit dauerte bis zum 21. Jahrhundert, mit der Restaurierung der Glasfenster um 1990, die Neufassung des Pfeiles im Jahr 2004 (Auslöschung der Oberlichter) und Rallyes in 2008 und 2011.
Die Innenarchitektur, obwohl gestreift, besticht durch ihre viereckigen Gewölbe, die auf 12 Meter im Kreuz des Transepten gipfeln. Die Wände, bedeckt mit einer Beschichtung imitierenden Stein – eine Technik, die im 19. Jahrhundert populär ist, um Unvollkommenheiten zu maskieren – Kontrast zur Ziegelstruktur. Das ursprünglich mit hohen Fenstern (Okuli) geplante Kirchenschiff wurde wegen der durchgehenden Dachung der Böden davon beraubt. Der Chor, blind außer den Nachtbuchten, und die beiden Sakristeien vervollständigen eine rechteckige Ebene, die durch die Symmetrie der Seitenkapellen und der Treppenrevolver gekennzeichnet ist.
Auf der Außenseite zeichnet sich die westliche Fassade durch ihre Stein Veranda aus, die von einem Giebel und einem Lanzettenfenster überlagert wird, während der quadratische Glockenturm, in drei Ebenen unterteilt, das Ganze dominiert. Seine geminenen Buchten und seine Uhr, gerahmt mit drei Ebenen bergauf, tragen einen achteckigen Pfeil von 15 Metern, leicht verdreht nach Südwesten. Die untere Seite, rhythmisch mit Ausläufern und Lanzettenbeeren, reproduzieren die künschten Motive der Hornissen, typisch für die regionale Neogotik. Die aufeinanderfolgenden Restaurationen bewahrten dieses Gleichgewicht zwischen Austerität und Vertikalität, trotz der Verluste, die während der Konflikte erlitten wurden.
Die Kirche illustriert die Herausforderungen des Wiederaufbaus nach dem Krieg und die Entwicklung der architektonischen Techniken im 19. Jahrhundert, wo Neo-Gothic sowohl ästhetische als auch gemeinschaftliche Bedürfnisse erfüllt. Sein Glockenturm, Symbol der Widerstandsfähigkeit, bleibt ein Wahrzeichen in der Landschaft des Aisne, während sein Inneres, nüchtern, aber harmonisch, zeigt einen Wunsch nach illusionistischer Perfektion, charakteristisch für die Epoche.
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