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Église Saint-Laurent de Beaumont-sur-Oise dans le Val-d'oise

Patrimoine classé Patrimoine religieux Eglise Renaissance et néo-Renaissance Eglise gothique

Église Saint-Laurent de Beaumont-sur-Oise

  • Place Monseigneur Gosselin
  • 95260 Beaumont-sur-Oise
Église Saint-Laurent de Beaumont-sur-Oise
Église Saint-Laurent de Beaumont-sur-Oise
Église Saint-Laurent de Beaumont-sur-Oise
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Église Saint-Laurent de Beaumont-sur-Oise
Église Saint-Laurent de Beaumont-sur-Oise
Crédit photo : Chatsam - Sous licence Creative Commons
Propriété de la commune
95260 Beaumont-sur-Oise, Place Monseigneur Gosselin

Frise chronologique

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
vers 1130
Construction de la base du clocher roman
3e quart du XIIe siècle
Construction du chœur
1ère moitié du XIIIe siècle
Édification de la nef et bas-côtés
XIVe siècle
Ajout de la sacristie
XVIe siècle
Construction du clocher Renaissance
1734
Masquage de la charpente médiévale
1862
Premier classement monument historique
1860–1878
Restauration controversée par Eugène Millet
1895
Reclassement après déclassement
1940
Bombardements et dommages
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimoine classé

Eglise Saint-Laurent : classement par liste de 1862

Personnages clés

Eugène Millet - Architecte restaurateur (XIXe siècle) Responsable des modifications controversées de 1860.
Gabriel Ruprich-Robert - Architecte en chef (fin XIXe siècle) Restaura le clocher et supervisa les travaux extérieurs.
Jules Formigé - Architecte (début XXe siècle) Restauration post-bombardements de 1940.
Charles d'Aubigny - Bienfaiteur (décédé en 1734) Finança la fausse voûte en berceau.
Henri Léonard Bordier - Historien local (XIXe siècle) Documenta la charpente médiévale avant sa destruction.
Paul Selmersheim - Initiateur du reclassement (1895) Permit la protection renouvelée de l’édifice.

Origine et histoire de l'Église Saint-Laurent

L’église Saint-Laurent de Beaumont-sur-Oise, édifiée entre le XIIe et le XVIe siècle, est un témoignage précoce de l’architecture gothique en Île-de-France. Sa nef, conçue pour trois niveaux (triforium et fenêtres hautes), resta inachevée et fut recouverte d’une charpente en carène renversée, remplacée au XIXe siècle par des voûtes controversées. Le chœur, datant du dernier quart du XIIe siècle, conserve une abside carrée et une voûte sexpartite, inspirée de Notre-Dame de Paris. Son plan original, avec doubles bas-côtés, est unique dans les églises rurales de la région.

Classée monument historique dès 1862 parmi les premiers du Val-d’Oise, l’église subit des restaurations malencontreuses : la charpente médiévale fut vendue en 1878, et des voûtes en plâtre abaissèrent la nef, assombrissant l’édifice. Déclassée puis reclassée en 1895, elle bénéficia de restaurations ultérieures (1907–1908, 1928) après les bombardements de 1940. Le clocher Renaissance, orné de sculptures et d’un dôme à lanternon, domine la façade occidentale, seule partie visible depuis la voie publique.

L’intérieur révèle des chapiteaux du XIIIe siècle d’une grande expressivité, inspirés de la nature (feuilles de chêne, vigne, arum), et un triforium aux colonnettes fines, caractéristique des influences parisiennes. Les bas-côtés, homogènes sauf au nord où subsiste la base d’un clocher roman (vers 1130), communiquent avec la nef par des arcades brisées. Le chœur, plus lumineux, présente une sculpture sobre mais innovante, préfigurant le gothique. Malgré les altérations des XIXe et XXe siècles, l’église reste un exemple remarquable de l’évolution architecturale entre roman et gothique.

L’édifice est lié à des figures comme l’architecte Eugène Millet, responsable de la restauration contestée de 1860, ou Gabriel Ruprich-Robert, qui supervisa la restauration du clocher en 1895. Son histoire reflète les défis de la préservation du patrimoine, entre interventions maladroites et efforts de réhabilitation. Aujourd’hui, elle forme un ensemble paroissial avec les villages voisins de Mours, Nointel et Presles.

La localisation de l’église, sur un point élevé dominant la vallée de l’Oise, souligne son rôle historique dans le paysage urbain. Bien que seule la façade soit accessible, son clocher et sa structure interne en font un monument clé du Val-d’Oise, étudié pour ses innovations architecturales et ses chapiteaux, comparables à ceux de la collégiale de Mantes ou de l’abbatiale de Royaumont.

Liens externes

Autres patrimoines et monuments aux alentours