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Ursprung und Geschichte

Die Kirche Saint-Laurent des Arques, die zwischen 1120 und 1180 erbaut wurde, ist ein emblematisches Beispiel der romanischen Kunst von Quebec. Anfänglich priored-dean abhängig von der Abtei von Marcilhac, wurde es in 1233 als Besitz dieser Abtei bestätigt, bevor in 1286 mit dem Bischof von Cahors ausgetauscht werden – ein Austausch schließlich nicht realisiert. Seine Architektur umfasst ein einzigartiges nave, ein transept mit absidiolen, und eine rechteckige Krypta in der Wiege gewölbt.

Während des hundertjährigen Krieges (1345) wurde die Kirche von Philip von John, einem Söldner im Dienst des Königs von England, geplündert und dann von der schwarzen Pest (1348) verwüstet. Ruiniert blieb nur seine Apse bis zum 15. Jahrhundert stehen, als Bischof Antoine d'Alamand von La Rochechinard Teilsanierungen unternahm und seine Waffen einer Konsole des Chores hinzufügte. Das Gebäude wurde dann Pfarrgemeinde und ersetzte allmählich die nahe gelegene St. Martin Kirche.

Im 16. Jahrhundert beschädigten die Religionskriege erneut die Stätte: Die Protestanten von Duras verwüsteten sie 1561 und 1622. Im 18. Jahrhundert, trotz Ersuchen um Abbruch wegen seines Zustandes, wählten die Pfarrer, um es zwischen 1803 und 1819 wiederherzustellen, verwendet Saint Martins Materialien. Eine große Erweiterung fand 1879 statt, mit der Hinzufügung eines NeoRoman-Navigations und einer Etage im Glockenturm, unter der Leitung des Facharchitekten.

Die Kirche wurde 1952 von zwei Restaurierungskampagnen (1963–66 und 1968–1973) unter der Leitung von Pierre Prunet, dem Architekten der historischen Denkmäler, profitiert. Diese Arbeiten konsolidierten die Gewölbe, die Krypta und das Bett, während zwei Ebenen des Glockenturms entfernt. Heute beherbergt das Gebäude zwei große Werke von Ossip Zadkine: einen Christus an einem Abalone Kreuz (über die Fassade) und eine Pieta (in der Krypta).

Seine Geschichte spiegelt regionale Beleidigungen wider, von feudalen Konflikten bis zu den Religionskriegen bis hin zu modernen Restaurationen. Die Kirche illustriert auch die Entwicklung der religiösen Nutzungen, von Benediktiner Prior bis zur Pfarrkirche, während sie originelle romanische Elemente wie ihre archaturen in der Mitte des Kreises und seine geschnitzten Hauptstädte bewahrt.

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