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Patrimonio

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Origine e storia

La chiesa Saint-Louis de Montcabrier fu costruita tra il 1287 e il 1298, contemporaneamente alla fondazione del bastido di Guy de Cabrier, Sénéchal de Quercy, come parte di un accordo di paring con Amalvin de Pestilhac. Il suo portale occidentale, risalente al 1290 o all'inizio del XIV secolo, presenta un unico tympanum in Quercy, ispirato alla canonizzazione di Luigi IX nel 1297. Le capitali della cappella ricordano quelle della Cattedrale di Cahors, confermando questo primo appuntamento.

Nel XV secolo, le volte delle due cappelle laterali furono ricostruite, mentre nel XVIII secolo la navata era piegata e dotata di nuove finestre, e una sacrestia aggiunta dietro il coro. Questi cambiamenti riflettono l'evoluzione architettonica e liturgica dell'edificio. Nel 1889, i fulmini distrussero il campanile e la prima campata, con conseguente parziale demolizione della navata e l'avvolgimento della facciata contro la seconda campata, opere realizzate dall'azienda Crespel de Puy-l.

La chiesa, originariamente annessa a Pestilhac, divenne sede di un arcipredo dopo aver sostituito questa località. La sua storia è segnata dai conflitti tra i signori di Pestilhac e la corona di Francia, in particolare la ribellione di Amalvin di Pestilhac, ucciso nel 1346 dopo essersi unito al partito inglese. L'edificio, dedicato a Saint Louis, è stato elencato come monumento storico nel 1925 (façade) e poi nel 2003 (tutto).

All'interno c'è una statua reliquariata di San Luigi nella cappella settentrionale e la tomba di Hugues de la Serre (m. 1743), arciprete di Pestilhac, nella cappella meridionale. Gli armadi a parete trilobati delle cappelle e il portale ad arco ovest testimoniano la ricchezza artistica del monumento. La navata, originariamente a volta dogives, è stata trasformata in culla in vetroresina durante i lavori di ristrutturazione.

La fondazione Montcabrier fa parte dei bastidi Quercy, nuove città create per controllare il territorio e promuovere l'insediamento. La chiesa, l'elemento centrale del bastido, simboleggiava sia il potere reale (via la dedizione a San Luigi) che la struttura sociale intorno a un luogo di culto e di assemblea. I conflitti con Pestilhac illustrano le tensioni tra signori locali e autorità centrale, tipiche di questo periodo.

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