Zerstörung während der Schlacht von Amiens mai-juin 1940 (≈ 1940)
Kirche zerstört während des Zweiten Weltkriegs
après 1945
Wiederaufbau der Kirche
Wiederaufbau der Kirche après 1945 (≈ 1945)
Moderne Stil angenommen für das neue Gebäude
12 mai 1981
Registrierung von Objekten als historische Denkmäler
Registrierung von Objekten als historische Denkmäler 12 mai 1981 (≈ 1981)
Geschützte Statue und taufische Schriften
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kennzahlen
Oswald Maqueron - Entwurf
Hergestellte Zeichnungen des alten Gebäudes
Ursprung und Geschichte
Die Saint-Martin-Kirche von Ailly-sur-Somme ersetzt ein altes Gebäude, von dem Oswald Maciron Zeichnungen hinterlassen hat. Während der Schlacht von Amiens im Mai-Juni 1940 wurde während des Zweiten Weltkriegs die ursprüngliche Kirche vollständig zerstört. Dieser Konflikt markierte die Region und hinterließ dauerhafte Spuren im lokalen Erbe.
Nach 1945 wurde die Kirche in einem zeitgenössischen Stil wieder aufgebaut und eine saubere und moderne Architektur übernommen. Das neue Steingebäude zeichnet sich durch seine quaderförmige Form und einen innovativen Glockenturm aus: zwei gegenüberliegende Seiten haben eine dreieckige Form, die an einer rechteckigen Wand anliegt. Diese architektonische Vorspannung bricht mit lokalen Traditionen.
Das Gebäude beherbergt jetzt Objekte, die von historischen Denkmälern geschützt sind. Unter ihnen eine bemalte Holzstatue von der Jungfrau zum Kind (11. Jahrhundert), in Breilly, und Marmor taufische Schriften (17. Jahrhundert) aus Abbeville. Diese beiden Stücke, die seit dem 12. Mai 1981 eingeschrieben wurden, bezeugen das religiöse Erbe, das trotz der Zerstörung des Krieges gerettet wurde.
Der Wiederaufbau der Kirche ist Teil eines breiteren Kontexts der Renaissance der Dörfer Hauts-de-France nach 1945. Wie viele Gemeinden der Somme musste Ailly-sur-Somme seine architektonische Landschaft neu erfinden, die Erinnerung an die Verluste und den Wunsch nach Moderne vermischen. Die Kirche Saint Martin verkörpert somit sowohl die lokale Widerstandsfähigkeit als auch die Entwicklung der religiösen Praktiken im Nachkriegsfrankreich.
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