Kirche des heiligen Martin von Borey en Haute-Saône

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Ursprung und Geschichte

Die Saint-Martin-Kirche von Borey, die im achtzehnten Jahrhundert nach den Kanonen des klassischen Stils gebaut wurde, verkörpert die Welle des Wiederaufbaus von religiösen Gebäuden in Franche-Comté nach seinem Anbau an Frankreich im Jahre 1678. Es ersetzt eine Kirche aus dem 12. Jahrhundert, abhängig von der Abtei von Marast, von der einige Spuren bleiben, mit Ausnahme einer Kapelle, die der heiligen Katharina gewidmet ist, der Grabstätte der Herren von Borrey. Ein geschnitzter Kopf, ein mögliches Ansehen des frühen Baus, wird nun in eine Wand des Dorfes eingefügt.

Die im Jahre 1779 initiierte Rekonstruktion der Kirche wurde durch eine Ordnung von Colbert (1669) ermöglicht, die die Ausbeutung der lokalen Wälder zur Finanzierung öffentlicher Gebäude ermöglicht. Curés Ferdinand Alix (uncle und nephew) beaufsichtigte die Arbeit und vertraute dem Dolois Architekten Anatole Amoudru, Autor von mehr als 60 Kirchen in Franche-Comté, an. Der Stein wurde aus einem offenen Stein in den Wäldern der Newet gewonnen, und das Gebäude wurde 1781 von Bischof Claude-Ignace Franchet de Rans geweiht.

Die klassisch gestaltete Kirche zeichnet sich durch ihren glühenden Dachglockenturm aus, der typisch für die Region ist, und beherbergt Holzarbeiten aus dem 19. Jahrhundert, die von Christophe Colard entworfen wurden. Zu seinen Schätzen zählen Gemälde von Johann Melchior Wyrsch, Gründer der Besançon School of Painting, sowie Grabsteine aus lokalen Adelsfamilien wie dem Tranchant de La Verne. Zwei Glocken, von denen einer im Jahre 1848 umgossen wurde, belebten den Glockenturm, trotz des Verlusts einer Glocke im Jahre 1794 für revolutionäre Bedürfnisse.

Der Ort, der auf einer alten Route zwischen Vallerois-le-Bois und Montjustin liegt, bezeugt eine alte christliche Besatzung, die vielleicht zurück zur Merovingian Periode, wie durch seinen Titel gewidmet St Martin vorgeschlagen. Eine paleo-christliche Kirche in Chassey-les-Montbozon, 12 km entfernt, bestätigt die Präsenz christlicher Gemeinschaften bereits im fünften Jahrhundert. Das in den 1970er Jahren restaurierte Gebäude bleibt ein Symbol des Glaubens und der lokalen Geschichte.

Die Archive erwähnen den Diebstahl der Reliquien des Heiligen Kreuzes 1785, authentifiziert durch einen Brief vom Bischof von Porphyra. Diese Reliquien, die jetzt fehlen, erinnern an die geistige Bedeutung des Ortes. Die von Joseph Beyer unterzeichneten Glasfenster aus dem 19. Jahrhundert und die Altarstücke der seitlichen Kapellen, die der Jungfrau und dem Heiligen Barbe gewidmet sind, vervollständigen dieses künstlerische und religiöse Erbe.

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