Ursprung der Kirche XIe siècle (≈ 1150)
Erste zertifizierte Referenz auf das Gebäude.
1580
Große Zerstörung
Große Zerstörung 1580 (≈ 1580)
Nordküste und transept wieder aufgebaut.
1834
Feuer des Turms
Feuer des Turms 1834 (≈ 1834)
Verlust von Glocken und Dach.
1890
Zerstörung des Turms
Zerstörung des Turms 1890 (≈ 1890)
Ersetzt von einer Veranda in 1894-1895.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Ursprung und Geschichte
Die Kirche Saint-Martin de Broyes, in der Marne Abteilung in der Region Grand Est, ist ein katholisches religiöses Gebäude, dessen Ursprung bis mindestens das elfte Jahrhundert zurückgeht. Obwohl seine aktuelle Struktur rekonstruierte Elemente enthält, behält sie mittelalterliche architektonische Spuren, wie ein seltener Sterngewölbe in seiner fünfseitigen Apsis. Seine erste lateinische Querebene wurde teilweise verändert, wobei nur die Nordseite der Grenze verlassen wurde, während ihre große Achse eine unerklärliche Nordabweichung aufweist, die mit dem bloßen Auge sichtbar ist.
Der Kreuzgang des 15. Jahrhunderts ist der älteste noch heute stehende Teil. Die Kirche erlitt 1580 eine große Zerstörung, die den Wiederaufbau der Nordseite und des Transepten erforderte, während die Südkapelle später ergänzte, das Ganze vervollständigte. Ein Feuer im Jahre 1834 verwüste den Turm mit Blick auf das Kreuz, wodurch der Verlust seiner beiden Glocken und Dach. Dieser Turm wurde schließlich im Jahre 1890 abgerissen, dann zwischen 1894 und 1895 durch eine neue Struktur ersetzt, die heute als Süd-Eingang Veranda dient, auch die endgültige Schließung des West-Gate, von denen nur ein Nord-Eingang bleibt.
Das Innere der Kirche beherbergt bemerkenswerte Möbel, darunter ein Tabernakel und eine Statue des Heiligen Sebastian aus dem achtzehnten Jahrhundert, ein Kreuz Christus auf Holz des siebzehnten Jahrhunderts gemalt, sowie taufische Schriften und eine Steinstatue der Jungfrau mit Kind aus dem fünfzehnten Jahrhundert. Fragmente von Badigeonen, Wandmalereien und Skulpturen wie Gesichter auf Kapital oder fesselnden Charakteren bezeugen trotz der Gelübde seiner Geschichte seine reiche künstlerische und liturgische Vergangenheit.
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