Origine et histoire de l'Église Saint-Martin
L’église Saint-Martin de Chalivoy-Milon, aussi appelée église Saint-Éloi ou Saint-Sylvain, est un édifice religieux catholique situé dans le département du Cher, en région Centre-Val de Loire. D’abord dédiée à saint Sylvain sous le patronage de l’abbaye Saint-Sulpice de Bourges dès 819, elle est mentionnée pour la première fois en 1032 sous ce vocable. L’église actuelle, de style roman, fut construite au XIIe siècle (2e et 4e quarts), après un conflit entre le seigneur local Raymond de Chalivoy et l’abbaye au sujet des dîmes, résolu en 1126. Elle devint alors une église prieurale, avant d’être enrichie d’un clocher latéral à la fin du même siècle.
L’édifice se distingue par ses peintures murales médiévales, dont une mappemonde géante (6 mètres de diamètre) aujourd’hui disparue, décrite au XIXe siècle comme mêlant mythes bibliques et représentations fantastiques (comme des sciapodes ou des Blemmyes). Ces fresques, recouvertes de plâtre jusqu’au XIXe siècle, ornaient entièrement l’église : celles du chœur, partiellement restaurées, montrent des martyrs couronnés, des apôtres et un agneau pascal au centre d’une croix. La nef, voûtée en berceau roman à l’origine, fut transformée en 1885 par l’ajout de voûtes d’ogives, entraînant la destruction de nombreuses peintures, dont la mappemonde.
L’église a subi plusieurs modifications au fil des siècles : reconstruction de la charpente au XVe siècle, ajout d’une sacristie au XVIIe siècle (remplacée en 1837), et réfection des parties hautes du clocher en 1951. Classée Monument Historique par arrêté du 13 juillet 1911, elle conserve des éléments architecturaux remarquables, comme un tympan décoré d’un agneau porté par des anges, et des traces de son passé prieural lié à l’abbaye de Bourges. Son histoire reflète les évolutions artistiques et religieuses de la région, du Moyen Âge à l’époque moderne.
Les sources du XIXe siècle, comme les descriptions de l’abbé Lenoir (curé de Charly) et d’Alphonse Buhot de Kersers, soulignent la richesse iconographique de l’église, où se côtoyaient scènes bibliques, allégories et représentations de peuples légendaires. Ces témoignages, bien que partiels, offrent un aperçu unique de la culture visuelle médiévale en Berry, où les églises servaient de supports pédagogiques pour les fidèles. La disparition de la mappemonde, comparée par les historiens à d’autres exemples comme celles de Charly, illustre la fragilité du patrimoine mural face aux restaurations ultérieures.
Aujourd’hui, l’église Saint-Martin reste un témoignage majeur de l’art roman berrichon, marqué par son appareil en grand appareil (chevet et chœur) et ses décors peints. Son clocher latéral, sa sacristie du XIXe siècle et les vestiges de ses fresques en font un site à la fois historique et symbolique, lié à l’influence des bénédictins de Bourges et à la vie religieuse locale depuis plus de mille ans.
