Origine et histoire de l'Église Saint-Martin
L'église Saint‑Martin de Lierville, dans le Vexin français (Oise), se dresse au centre du village, dégagée par l'ancien cimetière transformé en place engazonnée dont le socle de la croix date du XVIe siècle. Les parties les plus anciennes datent de la fin du XIe‑début du XIIe siècle : le mur sud de la nef, le portail occidental et la base du clocher. La nef unique non voûtée, couverte d'un plafond lambrissé, s'organise en cinq travées barlongues. Le portail enrichi, plaqué devant la façade au XIIe siècle, présente une triple archivolte sculptée, un oculus entouré d'un cordon décoré et des motifs d'influence anglo‑normande. Le clocher, accolé au sud du chœur, a une base voûtée d'ogives et un étage octogonal coiffé d'une pyramide de pierre ; il fait partie des rares clochers romans octogonaux du Vexin. En janvier 1968 la flèche et une grande partie de l'étage supérieur se sont effondrées; elles ont été reconstruites à l'identique. À la seconde moitié du XIIe siècle le petit sanctuaire roman primitif fut remplacé par un chœur gothique de deux travées terminé par un chevet plat. Au XIVe siècle une chapelle d'une travée a été ajoutée au sud, dans l'angle avec le clocher, et un collatéral de deux travées a été accolé au nord du chœur, la fenêtre du chevet recevant alors un remplage de type rayonnant tardif. Au XVIe siècle fut édifié un bas‑côté de cinq travées, dont la qualité d'exécution est remarquable, tandis que le projet de voûter la nef resta inabouti. L'intérieur oppose la simplicité rustique de la nef à la finesse des grandes arcades et du bas‑côté flamboyant : les cinq grandes arcades en tiers‑point, profilées d'un large boudin encadré de moulures concaves, retombent presque jusqu'au sol et composent des piles aux bases complexes. Le bas‑côté se distingue par la forme rare de ses piliers et par des culs‑de‑lampe sculptés qui reçoivent les ogives, avec des motifs variés allant de feuilles et têtes humaines à de petites scènes figurées. La base du clocher conserve une voûte d'ogives romane en plein cintre, sans formerets, retombant sur des culs‑de‑lampe orientés en biais dont les corbeilles portent des têtes, rinceaux ou atlantes. Le chœur s'ouvre par un arc triomphal à double rouleau, comporte des faisceaux de colonnettes et des chapiteaux sculptés de palmettes et de feuilles d'acanthe, mais ses grandes arcades restent peu moulurées. La chapelle latérale sud, de style rayonnant tardif, présente des ogives et des supports en faisceaux de trois colonnettes dont certains chapiteaux sont restés inachevés, tandis que le collatéral nord associe des éléments de la chapelle et du bas‑côté et conserve des culs‑de‑lampe burlesques. Extérieurement, la façade occidentale est cantonnée de contreforts et s'ouvre par le portail roman dont la voussure médiane est sculptée de bâtons brisés et dont la voussure supérieure portait autrefois huit têtes dont deux subsistent; les élévations mêlent moellons et pierres de taille selon les campagnes et les collatéraux sont marqués par des larmiers et contreforts gothiques. Parmi le mobilier, dix éléments sont protégés au titre des objets : les fonts baptismaux en marbre rouge, à cuve et pied octogonaux, portent une inscription comportant la date de 1544; plusieurs statues datées du XVIe siècle (Vierge à l'Enfant, saint Sébastien, saints Côme et Damien, saint Michel, sainte Barbe) sont classées mais certaines sont en mauvais état; la poutre de gloire et la cloche en bronze datée de 1708 font également partie des éléments notables. L'église a été inscrite au titre des monuments historiques par arrêté du 30 avril 1969. Elle dépend aujourd'hui de la paroisse Saint‑François‑d'Assise du Vexin ; la célébration des messes dominicales y a été suspendue en 2018, mais l'édifice accueille encore quelques cérémonies particulières.
