スケジュール
limite XIIe–XIIIe siècle
中世の起源
中世の起源
limite XIIe–XIIIe siècle (≈ 1350)
最初のゴシック建築跡
XVIe siècle
初期工事
初期工事
XVIe siècle (≈ 1650)
鐘楼と海軍の建築
1680–1685
ベッドサイドの復興
ベッドサイドの復興
1680–1685 (≈ 1683)
修理のためのノタル化合意
1755
認定修復
認定修復
1755 (≈ 1755)
フレームのグラフィティ
1838
ベルフォント
ベルフォント
1838 (≈ 1838)
Curé Forestierの祝福
15 octobre 2014
MHの分類
MHの分類
15 octobre 2014 (≈ 2014)
インベントリ
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
遺産 分類される
教会全体(箱E 62):2014年10月15日の法令による碑文
主な数字
| Charles Bonnet - キュレ・ド・フランレオ(XVII世紀) |
ベッドサイドの再建を監督 |
| Jacques Antoine Dorémus - チャペルアイン (1828) |
ポーチの下にエピタフ |
| Nicolas Gouchon - 彫刻家 (1678) |
高い祭壇の著者 |
| Antoine Auguste Forestier - キュレ (1838) |
現在のベルを祝福 |
| Michel Leroy - マスターカバー (1685) |
合唱団の仕事 |
起源と歴史
聖マルティン・デ・フランリューの教会は、ソム地区の西に位置する教会(ハウツ・デ・フランス)は、様々な建築影響力を持つパリッシュの建物です。 初期の建設は16世紀に遡りますが、ベッドサイドは17世紀末にレンガ造りで再建され、1680年の公正な行為によって証明され、1685はパリの司祭チャールズ・ボンネットによって署名しました。 建物は、古典的なゴシック要素(アーケードが必要)、フラムボマント(ボウラータワー、南側)、ルネッサンス(ブレットスタイルに触発された立方ポーチ)をブレンドしています。 その鐘楼, 一度、いくつかの鐘を装備, 今、パリの司祭AntoineAuguste Forestierによって祝福され、1838に設立された鐘を収容.
教会は、部分的に18世紀半ばに改装され、1683年と1755年によって証明された木製のボルトと修復のパネリングなどの注目すべき修正を行いました。 ニコラス・ゴウコン(Nicolas Gouchon)が彫った17世紀のハイタールを含む家具は、1940年の戦いを記念して、サン・マーティンとステンドグラスの窓に捧げられたアルタルピースで、歴史の進化を反映しています。 教会は、2014年に歴史的な記念碑をランク付けし、チャプラーン・ジャックス・アントワーヌ・ドレムス(1828)、ピカディーの要塞の教会の代表的な、愛らしい丘などの防御的な要素などのエピタフを保存します.
建築的には、その5つのパンのレンガベッドサイド、そのシル窓、そのドリック形のルネッサンスポーチによって区別されます。 ネイブは14世紀の4つのスパンに分けられ、未完成の資本金とアーケードを3点に提示します。 ゴシックの窓から照らされた南側は、北のチャペルとコントラストし、民主主義の唯一のベストージュ。 第二次世界大戦後に復元されたステンドグラスの窓は、宗教的なシーン(Annunciation)と地域のイベント(1940年のBattle)の両方を説明し、コミュニティの教会の記念の役割を強調しています.
1838年、マリー・フランソワーズ・ヘヌリエットにちなんで名付けられた鐘は、地元の主人公・アンリ・アブラハム・サンソン・デ・フリエーレスとポール・ピエール・ド・ギムナートを含む、彼の神父の碑を刻む。 パイナクルの足の丘によって補強される鐘楼は、また地域の建物の特徴である八角形の階段のタレットを、収容します。 インサイド, パネルフレームと刻まれた砂岩は、修復キャンペーンに目撃します, 一方、北チャペルとベッドサイドのボルトに刻まれたエヴァンジェリストのシンボルは、その宗教的な機能を思い出させます.
教会の歴史は、宗教的な紛争によってもマークされています, ジャック·アントワーヌ・ドルムのエピタフによって証明されているように, 不規則の期間中にカトリック教徒を救助するために彼の命を危険にささかの主張. このアーカイブは、パリの祭司、デシミエーター(聖ピエール・ダブビルの前など)と職人(マスター・キュレーター・ミッシェル・レオイ)との間の合意を言及し、1680〜85年に合唱団の修理を財務する。 これらの文書は、ピカデアの宗教的遺産の維持に関連する経済および社会的動的に光を当てました.
最後に、聖マーティン教会は、防御的な要素(buttres、バスケットハンドルドア)とルネッサンスの追加(ポーチ、フェネスト)で、中世と現代の時代の間の移行を体現しています。 2014年の歴史的記念碑としてのその分類は、その遺産価値を強調します。, その汚れたガラス窓と家具(説教への椅子, 告白)は、それがメモリの生きた場所を作ります, ローカル歴史にリンク (1940年のバター) そして、マーティンの献身に, 聖マーティン・デ・トゥールへの遺言と献身によって実証されています.
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