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起源と歴史

パリの5区にある141ルエ・モーフェタールに位置するサン・メダード教会は、15世紀から18世紀にかけて建てられた宗教的な建物です。 それは、ローマのビエーヴルを経由して9世紀近くから証明された聖メドディアンのチャペルを置き換えます。 パリのアーキビショップの権威の下にある1655年に、Sainte-Geneviève Abbeyに最初に依存する現在の教会は、自称的なパリッシュになりました。 そのアーキテクチャは、ゴシック、ルネッサンス、古典的な影響を反映し、15世紀の海軍、16世紀の合唱団と1784年に追加されたバージンの軸礼拝堂.

16世紀には、宗教の戦争は、その構造を中断しました。1561年に、聖メダードのトンタルトは、建物の破壊につながる、プロテスタントとカトリックを反対しました。 17世紀には、ポート・ロイヤルに近く、ブレーズ・パスカル、ピエール・ニコール(教会に埋葬)、デアコン・フランソワ・デ・ポリス(18世紀の墓)などのヤンスニストの姿を惹きつけ、その民主主義者は、民主主義者のための巡礼の場となった。 1732年に、王は神秘的な集まりの後に墓地へのアクセスを禁止し、歴史の論争のエピソードをマークします.

革命は1793年に教会を閉鎖し、1795年に労働の寺として再開し、カトリックの崇拝、theophilanthropyと10代の礼拝と分けました。 19世紀には、シスター・ロサリー・ルヌス(2003年に打ち破られた時)のような個性は、建物は、古い墓地に聖メダード広場の創造を含む20の変容を遂げながら、慈善活動を実施しました。 1906年、教会は、1930年代に描かれたチェミン・デ・クロワ、1980年以降に分類された器官を含む、驚くべき芸術的遺産に位置付けられました.

第21世紀は、カルディナル・ビルズの資金源であるクロス・ウェイ(2023〜225)などの主要な修復を見た。 1905年以来、パリ市に所在するこの記念碑は、メロヴィニアン時代から現在に至るまで、首都の宗教的、建築的、社会的進化に対する崇拝の活発な場所であり続けています.

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