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Ursprung und Geschichte

Die Saint-Médard-Kirche in Saint-Médard-en-Jalles in Gironde hat ihren Ursprung im 11. Jahrhundert, obwohl ihre gegenwärtige Struktur hauptsächlich die Veränderungen des 12., 13., 15. und 19. Jahrhunderts widerspiegelt. Aus dem primitiven romanischen Gebäude verbleibt nur ein Apsidiol, während das Bett, bestehend aus einer Hauptapse und Seitenkapellen, aufeinanderfolgende Ergänzungen zeigt. Der quadratische Glockenturm aus dem 14. Jahrhundert wird von einer äußeren wendelförmigen Treppe überlagert. Die Kirche, unsymmetrisch, hat zwei Naben durch Bögen getrennt, von denen einer durch eine Zeitspanne aus dem 19. Jahrhundert des alten Westtores ersetzt wurde. Sein südliches Neo-Roman-Portal, verziert mit gehauenen Hauptstädten und einem Pfand, das die Zeichen des Tierkreises repräsentiert, stammt aus dem Zweiten Reich.

Die religiöse Stätte wird von der Merovingian-Zeit (VI.-VII. Jahrhundert) bezeugt, wie die Begräbnisse, die 1973 und 1987 entdeckt wurden. Saint Médard (458-545), Bischof von Soissons, dessen Kult sich im Südwesten im 7. Jahrhundert verbreitete, gab seinen Namen dem Gebäude. Das südliche Apsidiol und die Spanne unter Glockenturm, letzte Spuren des 12. Jahrhunderts, wurden 1925 als Historische Denkmäler eingestuft. Die aus dem 19. und 20. Jahrhundert stammenden Glasfenster illustrieren biblische Szenen (Taufe Christi, Saint Teresa) und lokale Heilige (saint Medard, Saint Cecilia).

Im 19. Jahrhundert verwandelten wichtige Restaurationen die Kirche, einschließlich der Zerstörung des westlichen Tores, um das Schiff zu vergrößern, und die Hinzufügung eines Altars, eines Ambons und einer mit terracotta bas-reliefs von Kindern in den 1990er Jahren dekorierten Tabernakel. Der Glockenturm beherbergt zwei Bronzeglocken von 1872, ersetzt eine Glocke geteilt im Jahr 1871, aus 1605 und gesponsert von lokalen Notlagen. Der alte Friedhof, früher an die Kirche, verschwand mit der Erweiterung der Straße.

Die Architektur verbindet also romanische Elemente (abseits in cul-de-four, Capitals), Gotik (voûts d'ogives de la Chapelle Saint-Jean) und Neoclassicals (Portail Sud). Die historische Präsenz einer nahe gelegenen Pulverfabrik zwang die Bauherren, die Seen frei zu lassen, mit Ausnahme der Spanne unter Steil. Der Ort, ein Gemeinschaftsgut, bleibt ein Zeugnis für die architektonischen und kulturellen Entwicklungen der Region seit dem Mittelalter.

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