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Iglesia de Saint-Memmie dans la Marne

Marne

Iglesia de Saint-Memmie

    49 Avenue Jacques Simon
    51470 Saint-Memmie

Timeline

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1300
1400
…
1800
1900
2000
XIIe–XIIIe siècles
Lápidas medievales
XIXe siècle (3e tiers)
Construcción de la iglesia actual
1994
Restauración de mantones
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Principales cifras

Memmie de Châlons - Primer Obispo de Châlons-en-Champagne Tumba y tumbada en la iglesia.
Pome, Donatien et Domitien - Sucesores de Memmie Reliquias conservadas en la iglesia.
Famille Dosnon - Restaurateurs (1994) Intervención en mantones de reliquary.
Vermonet-Pommery et Marquant-Vogel - Master glassmakers (XIX siglo) Autores de vidrieras de la iglesia.

Origen e historia

La iglesia de Saint-Memmie, situada en la comuna eponímica en la región de Grand Est (antiguo Champagne-Ardenne), está dedicada a Memmie de Châlons, el primer obispo de Châlons-en-Champagne. Construido en el tercer tercio del siglo XIX, conserva un patrimonio notable, incluyendo la tumba de San Memmie coronada por un gisant, así como lápidas de los siglos XII y XIII. Uno de ellos, fechado el siglo XII, representa a Memmie, mientras que otro, del siglo XIII, representa un caballero que sostiene un halcón. Estos elementos, parcialmente cubiertos hoy, dan testimonio del anclaje medieval del sitio.

La iglesia también alberga una colección de vidrieras del siglo XIX, producidas por los talleres de remois Vermonet-Pommery y Marquant-Vogel, así como los relicarios dedicados a Pome, Donatien y Domitien (hermana y sucesora de Memmie). Estos chales, restaurados en 1994 por la familia Dosnon, destacan la dimensión religiosa e histórica del sitio. El coro, cerrado por una puerta, incluye puestos, mientras que las lápidas medievales, algunas de las cuales ahora están enmascaradas por una alfombra pegada, recuerdan el pasado funeral del edificio.

Aunque no se especifica el período exacto de fundación de la iglesia original, su estado actual refleja una importante reconstrucción o renovación en el siglo XIX, típica de la arquitectura religiosa del período en Champagne. El monumento forma parte de una doble temporalidad: un patrimonio medieval (piedras mortem, culto memmie) y una identidad moderna (ventanas de vidrio, restauración de reliquias).

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