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Église Saint-Nicolas de Sèvres-Anxaumont dans la Vienne

Patrimoine classé Patrimoine religieux Caquetoire Clocher-mur

Église Saint-Nicolas de Sèvres-Anxaumont

    Place Paul Desanneau 
    86800 Sèvres-Anxaumont
Propriété de la commune
Crédit photo : Jubarte - Sous licence Creative Commons

Frise chronologique

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1300
1800
1900
2000
XIIe siècle
Construction initiale
avant le XIXe siècle
Travaux de consolidation non documentés
17 avril 1935
Protection de la façade
fin XIXe siècle
Ajout de la sacristie
XXe siècle
Modifications majeures
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimoine classé

La façade occidentale : inscription par arrêté du 17 avril 1935

Origine et histoire

L’église Saint-Nicolas de Sèvres-Anxaumont, classée Monument Historique, date principalement du XIIe siècle, comme en témoignent sa structure et son décor (portail, modillons, chapiteaux). De plan allongé avec un chevet plat éclairé par un triplet, elle révèle des différences entre le chœur et la nef, suggérant des campagnes de construction distinctes. Les contreforts, disparates, pourraient indiquer des remaniements ultérieurs, bien qu’aucun document ne confirme des travaux avant le XIXe siècle. La sacristie, ajoutée à la fin du XIXe siècle (absente du cadastre de 1819), a disparu après 1973, comme le prouvent des photographies de cette époque.

Au XXe siècle, l’église a subi des modifications majeures : un porche et un clocher-mur ont été construits, tandis qu’une fausse voûte en bois a remplacé un plafond en lambris. Seul la façade occidentale est protégée depuis un arrêté du 17 avril 1935. Le bâtiment, propriété de la commune, illustre ainsi une évolution architecturale continue, mêlant héritage roman et adaptations modernes, bien que certaines phases restent mal documentées.

La localisation de l’édifice, place Paul Dezanneau à Sèvres-Anxaumont (Vienne), est attestée par des sources cadastrales et photographiques. Son état actuel reflète à la fois son ancrage médiéval et les transformations liées aux besoins liturgiques et structurels des XIXe et XXe siècles. L’absence d’archives sur certaines périodes limite cependant la précision de son historique, notamment pour les travaux antérieurs au XIXe siècle.

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