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Église Saint-Osmane de Féricy en Seine-et-Marne

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise gothique
Seine-et-Marne

Église Saint-Osmane de Féricy

    8-10 Rue de l'Église
    77133 Féricy
Église Saint-Osmane de Féricy
Église Saint-Osmane de Féricy
Église Saint-Osmane de Féricy
Église Saint-Osmane de Féricy
Église Saint-Osmane de Féricy
Église Saint-Osmane de Féricy
Église Saint-Osmane de Féricy
Église Saint-Osmane de Féricy
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Église Saint-Osmane de Féricy
Église Saint-Osmane de Féricy
Église Saint-Osmane de Féricy
Église Saint-Osmane de Féricy
Église Saint-Osmane de Féricy
Église Saint-Osmane de Féricy
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Église Saint-Osmane de Féricy
Église Saint-Osmane de Féricy
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Église Saint-Osmane de Féricy
Église Saint-Osmane de Féricy
Église Saint-Osmane de Féricy
Église Saint-Osmane de Féricy
Crédit photo : GFreihalter - Sous licence Creative Commons

Frise chronologique

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
fin XIIe siècle
Construction initiale
1405
Don des reliques
1532-1540
Création des vitraux
1845-1847
Reconstruction du clocher
1930
Classement de l'église
1905 et 1977
Classement des vitraux
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimoine classé

Eglise : classement par arrêté du 8 avril 1930

Personnages clés

Sainte Osmane du Maine - Sainte patronne légendaire Princesse irlandaise, reliques conservées dans l’église
Anne d'Autriche - Reine de France Pèlerine venue de Fontainebleau
Marie-Thérèse d'Autriche - Reine de France Pèlerine avec son époux Louis XIV
Étienne Clément - Propriétaire terrien Donateur d’un vitrail (1534-1542)
Longin - Soldat romain (légende) Représenté dans le vitrail de la Crucifixion
Stephaton - Soldat romain (légende) Représenté offrant l’éponge à Jésus

Origine et histoire

L'église Saint-Osmane de Féricy, située en Seine-et-Marne, fut édifiée à la fin du XIIe siècle sur les fondations d’une église antérieure du XIe siècle. Agrandie aux XVe et XVIe siècles, elle conserve des vitraux Renaissance, dont trois classés monuments historiques (1905 et 1977). L’édifice lui-même fut classé en 1930. Son clocher, initialement au-dessus du narthex, fut reconstruit en 1847 à l’est, devant le chevet, sous forme de clocher-porche.

L’église est dédiée à sainte Osmane du Maine, princesse irlandaise légendaire du VIIe siècle, dont elle abrite des reliques offertes en 1405 par l’abbaye de Saint-Denis. Selon la tradition, l’arrivée de ces reliques fit jaillir une source miraculeuse devant l’église, attirant des pèlerins comme les reines Anne d’Autriche et Marie-Thérèse, venues du château de Fontainebleau. Les vitraux, exécutés entre 1532 et 1540, illustrent sa légende ainsi que des scènes bibliques et des miracles.

L’intérieur, composé d’une nef du XIIe siècle, d’un transept et d’un chœur à chevet plat des XVe-XVIe siècles, abrite un mobilier remarquable : statues polychromes (XIVe-XVIe siècles), fonts baptismaux (XVIIe) et un bénitier roman du XIIe siècle. Les vitraux, notamment ceux de la Crucifixion, de la Légende de sainte Osmanne et du Pèlerinage de Saint-Jacques, témoignent de l’art parisien de la Renaissance. Certains éléments, comme une Vierge à l’Enfant du XVIe siècle, furent volés en 1980.

L’architecture extérieure mêle des traces romanes (frise en dents-de-scie) et gothiques (baies ogivales, contreforts). Le portail occidental, du XVIe siècle, est surmonté d’un fronton triangulaire et encadré de colonnes. Le mur méridional conserve une fenêtre Renaissance murée, ornée d’angelots et d’un écusson. Ces détails reflètent les transformations successives de l’édifice, marqué par son rôle spirituel et son rayonnement artistique.

La légende de sainte Osmane, représentée dans un vitrail de 1534, raconte son refus du paganisme, son exil en France, et ses miracles (guérisons, protection des faibles). Un autre vitrail évoque le miracle du pendu-dépendu, lié au pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle. Ces récits, mêlant hagiographie et folklore, soulignent l’importance de Féricy comme lieu de dévotion depuis le Moyen Âge.

Les donateurs des vitraux, comme Étienne Clément (propriétaire du domaine de la Salle de 1534 à 1542), y sont représentés aux pieds de leurs saints patrons. Ces œuvres, réalisées dans un atelier parisien, illustrent le mécénat local et le lien entre aristocratie terrienne et Église. L’ensemble forme un patrimoine exceptionnel, à la fois religieux, historique et artistique.

Liens externes