Frise chronologique
XIe siècle
Donation à l'abbaye d'Uzerche
Donation à l'abbaye d'Uzerche
XIe siècle (≈ 1150)
Offerte par Emma de Ségur et Gui Ier.
XIIe siècle
Construction du chevet
Construction du chevet
XIIe siècle (≈ 1250)
Élément le plus ancien conservé.
XVe siècle
Ajout chapelle latérale sud
Ajout chapelle latérale sud
XVe siècle (≈ 1550)
Extension architecturale médiévale.
1761
Devenue cure indépendante
Devenue cure indépendante
1761 (≈ 1761)
Rattachée à Uzerche administrativement.
15 mars 1972
Inscription Monument Historique
Inscription Monument Historique
15 mars 1972 (≈ 1972)
Protection du chevet et mosaïque.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimoine classé
Chevet et sol du clocher avec sa mosaïque de cailloux (cad. A 380) : inscription par arrêté du 15 mars 1972
Personnages clés
| Emma de Ségur - Donatrice |
Offrit l'église à l'abbaye d'Uzerche. |
| Gui Ier de Limoges - Époux d'Emma de Ségur |
Associé à la donation initiale. |
Origine et histoire
L’église Saint-Pardoux de Saint-Pardoux-l’Ortigier, classée Monument Historique, trouve ses origines au XIIe siècle, avec des remaniements majeurs au XVe siècle. À l’origine, elle appartenait à l’abbaye d’Uzerche, offerte au XIe siècle par Emma de Ségur, épouse de Gui Ier de Limoges. Elle devint une cure indépendante en 1761, tout en restant rattachée à Uzerche. Son plan en croix latine conserve des éléments anciens, notamment le chevet du XIIe siècle et une chapelle latérale sud du XVe siècle, tandis que le clocher et d’autres parties datent de l’époque moderne.
Le chevet, bien que partiellement modifié (contreforts-colonnes et archivoltes nord), a préservé son caractère médiéval. Une particularité remarquable réside dans le sol du clocher-porche, orné d’une mosaïque de galets formant un réseau géométrique. Ces éléments, ainsi que le chevet, sont protégés depuis 1972 par une inscription aux Monuments Historiques. L’édifice, propriété de la commune, illustre l’évolution architecturale et religieuse de la région sur plusieurs siècles.
L’église reflète aussi les dynamiques locales : au Moyen Âge, les abbayes comme celle d’Uzerche jouaient un rôle central dans l’organisation territoriale et spirituelle. Les modifications ultérieures (XVe siècle et époque moderne) témoignent des adaptations aux besoins liturgiques et communautaires. La mosaïque de galets, technique rare, pourrait évoquer des influences artisanales locales ou des traditions de décoration sacrée propres au Limousin.