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Iglesia de San Pablo de Beaucaire dans le Gard

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise
Eglise gothique
Gard

Iglesia de San Pablo de Beaucaire

    Rue Eugène-Vigne
    30300 Beaucaire
Église Saint-Paul de Beaucaire
Église Saint-Paul de Beaucaire
Église Saint-Paul de Beaucaire
Église Saint-Paul de Beaucaire
Église Saint-Paul de Beaucaire
Église Saint-Paul de Beaucaire
Église Saint-Paul de Beaucaire
Église Saint-Paul de Beaucaire
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Église Saint-Paul de Beaucaire
Église Saint-Paul de Beaucaire
Église Saint-Paul de Beaucaire
Église Saint-Paul de Beaucaire
Crédit photo : Véronique PAGNIER - Sous licence Creative Commons

Timeline

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1360
La construcción comienza
1450
Construcción del coro
1622
Languagedoc States
1791–1804
Período revolucionario
1808
Boda de Dominique-Hyacinthe Cavaillé-Coll
2005
Clasificación histórica de monumentos
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Toda la iglesia, con el terreno de la parcela AY 198: clasificación por orden del 2 de diciembre de 2005

Principales cifras

Tanneguy du Chastel - Viguier de Beaucaire Maestro del coro (1450).
Louis XIII - Rey de Francia Presidieron los Estados de Languedoc en 1622.
Dominique-Hyacinthe Cavaillé-Coll - Factor de órgano Sirvió el órgano y se casó en 1808.
Jacques Réattu - Pintor Arlesiano Autor de tres pinturas en San Pablo (1827–30).
Olivier Lombard - Historiador local Estudió la iglesia en la década de 1960.

Origen e historia

La iglesia de San Pablo de Beaucaire, originalmente apegada al convento de los Cordeliers (o hermanos menores), fue construida desde 1360 en el interior de las murallas de la ciudad para escapar de los peligros de la Guerra de los Centenares. Los materiales del edificio románico del siglo XII, demolidos, fueron reutilizados, especialmente para las columnas del portal. La nave, austera y despojada de acuerdo con los votos de pobreza de los monjes, data del siglo XIV, mientras que el coro, apoyado por botones de arco y coronado por una flecha enganchada típica de la Midi, fue añadido en 1450 bajo el impulso de Tanneguy du Chastel, viguier de Beaucaire.

En 1622 la iglesia dio la bienvenida a los estados de Languedoc presididos por Luis XIII. Durante la Revolución, fue renombrada Saint-Bonaventure, profanada (un fabricante de café instaló su negocio allí en 1792) y transformada en una reserva de forraje después del raspado de sus muebles. Hecho un culto católico en 1804, fue catalogado como monumento histórico en 2005. Su arquitectura, basada en proporciones geométricas (triángulo equilateral, ratio 2/1), refleja un diseño medieval riguroso, aunque la decoración exterior, como el portal lateral, data del siglo XIX.

El edificio conserva rastros de su pasado franciscano, como el portal del siglo XVI (26 rue Eugène-Vigne), el último vestigio del convento, clasificado en 2006. Dentro, el organ buffet de 1773, recapturado del Terror y clasificado en 1994, recuerda los lazos con la familia Cavaillé-Coll: Dominique-Hyacinthe, padre de Aristide, oficial y sáy maria en 1808. Las telas hagiográficas, incluidas tres de Jacques Réattu (1827–30), y las vidrieras de la cama (1880) ilustran adiciones post-revolucionarias.

Los muebles incluyen obras locales, como la estatua de San Luis de Cartiller (1860) o las retablos de Antoine Vignaud (chapelle du Sacré-Coeur). Las capillas laterales, dedicadas a los santos franciscanos (Saint-Théophile, Sainte-Élisabeth) o locales (Sainte-Marie-Madeleine, santo de Beaucaire), dan testimonio del anclaje espiritual e histórico de la iglesia. Su plan rectangular, estribaciones y bahías en círculo trimestral destacan el patrimonio gótico sur, a pesar de las transformaciones de los siglos XIX y XX.

La Iglesia de San Pablo ha sido clasificada como completa desde 2005 y sigue siendo un ejemplo notable de arquitectura monástica adaptada a las limitaciones urbanas. Su bloqueo en la construcción de Beaucaire, entre la Rue Eugène-Vigne y el estancamiento de San Pablo, refleja su evolución desde un convento periurbano (aprobado desde 1254) hasta una parroquia activa después de la Revolución. La investigación de Olivier Lombard y los archivos del departamento de Gard (AD30) confirman su papel central en la historia religiosa y civil de Languedoc.

Enlaces externos