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Église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques de Montréal dans le Gers

Patrimoine classé Patrimoine religieux Eglise gothique Eglise fortifiée

Église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques de Montréal

  • 15 Place de l'Hôtel de ville
  • 32250 Montréal
Église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques de Montréal
Église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques de Montréal
Église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques de Montréal
Église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques de Montréal
Église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques de Montréal
Église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques de Montréal
Église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques de Montréal
Église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques de Montréal
Église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques de Montréal
Église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques de Montréal
Église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques de Montréal
Église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques de Montréal
Église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques de Montréal
Église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques de Montréal
Crédit photo : MOSSOT - Sous licence Creative Commons
Propriété de la commune
32250 Montréal, 15 Place de l'Hôtel de ville

Frise chronologique

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1300
Construction initiale
XVIe siècle
Démolition partielle
1600-1699
Restauration majeure
XIXe siècle
Réaménagement intérieur
1925
Classement MH
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimoine classé

Eglise : inscription par arrêté du 16 juillet 1925

Personnages clés

Alphonse de Poitiers - Fondateur de la bastide Frère de Saint-Louis, créa Montréal en 1255.
Guillaume de Balneolis - Sénéchal d'Agenais Choisit l'emplacement de la bastide en 1255.
Jeanne d'Albret - Commanditaire protestant Ordonna l'incendie de Montréal en 1565.
Montgomery - Chef protestant Dirigea les troupes ayant endommagé l'église.

Origine et histoire de l'Église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques

L'église Saint-Philippe-et-Saint-Jacques de Montréal, située dans le Gers en Occitanie, trouve ses origines au début du XIVe siècle. Son pilier nord porte la date de 1300, attestant de sa construction initiale. L'édifice, à trois nefs, fut partiellement détruit pendant les guerres de Religion (XVIe siècle), nécessitant la reconstruction des voûtes des trois premières travées et de la charpente. Son aspect imposant s'explique par des éléments défensifs intégrés, reflétant les tensions de l'époque entre catholiques et protestants.

La collégiale, inscrite aux monuments historiques en 1925, conserve des traces de son passé médiéval malgré les transformations ultérieures. Le chœur et l'abside centrale, voûtés sur croisées d'ogives, semblent intacts depuis leur construction originelle. Un portail gothique, aujourd'hui dépourvu de ses sculptures, et une mosaïque gallo-romaine témoignent de la richesse artistique du site. Au XVIIe siècle, des restaurations majeures furent entreprises, tandis qu'au XIXe siècle, les vitraux et le chœur furent réaménagés.

Montréal, bastide fondée en 1255 par Alphonse de Poitiers, frère de Saint-Louis, fut un enjeu stratégique pendant la guerre de Cent Ans, passant alternativement sous domination française et anglaise. L'église, située sur la Via Podiensis vers Saint-Jacques-de-Compostelle, joua un rôle central dans la vie religieuse et communautaire. Son porche nord, orné de chapiteaux et de culots sculptés, ainsi que des arcatures intérieures, illustrent l'influence artistique régionale.

Les conflits religieux marquèrent durablement le monument : en 1565, les troupes protestantes de Montgomery, sous les ordres de Jeanne d'Albret, incendièrent Montréal, endommageant probablement l'église. Les vestiges des fortifications médiévales, détruites à la Révolution, rappellent son rôle défensif. Aujourd'hui, l'édifice conserve aussi une porte de ville fortifiée atténante, également classée.

Le site archéologique voisin de Séviac, avec sa villa gallo-romaine du IVe siècle, et le gisement paléontologique de Béon (17 millions d'années) enrichissent le contexte historique de Montréal. Ces découvertes, comme l'Ampelomeryx ginsburgi (cerf-girafe), soulignent l'occupation ancienne du territoire, depuis la Préhistoire jusqu'à l'époque romaine, en passant par le Moyen Âge.

Liens externes

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