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Frise chronologique

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Origine et histoire

L’église Saint-Pierre d’Ault trouve ses origines au XIIIe siècle avec la construction d’une chapelle castrale en 1234 par la comtesse Adèle de Ponthieu. Cet édifice initial, modeste, fut agrandi entre 1340 et 1341 sous l’impulsion d’Ide et Mathieu de Trie, comtes de Ponthieu, transformant la chapelle en une nef de quatre travées. Le style gothique primitif domine cette première phase, avec des voûtes en croisées d’ogives et des colonnes moulurées typiques de l’époque.

Au XVe siècle, l’église subit deux transformations majeures. En 1475, après l’incendie de la ville voisine d’Eu par les troupes de Louis XI, les réfugiés affluèrent à Ault, nécessitant l’ajout de deux nefs latérales à la structure existante. Puis, en 1579, une tempête détruisit l’église Notre-Dame du Perroir (quartier portuaire), faisant de Saint-Pierre l’unique lieu de culte de la ville. Le chœur, remanié au XVIe siècle en style gothique flamboyant, intègre alors un vitrail dédié à saint Pierre, tandis que le clocher du XIVe siècle sert aussi de beffroi communal.

Les XVIIIe et XIXe siècles marquent une période de restaurations et d’adaptations. En 1821, trois cloches (Charlotte, Henriette, Louise) sont installées dans le clocher. Après un incendie des combles en 1876, les voûtes de la nef et des collatéraux sont reconstruites en fausses voûtes d’ogives (1878-1879), et les vitraux sont renouvelés entre 1889 et 1891. Les orgues, datées des années 1830-1840, attribuées aux pères basiliens de l’abbaye de Valloires, témoignent de l’activité musicale de l’édifice. Classée monument historique en 1976, l’église conserve aujourd’hui son damier de silex et pierre blanche, caractéristique de l’architecture picarde.

L’édifice mêle ainsi sept siècles d’histoire, des fondations médiévales aux restaurations modernes, reflétant les bouleversements politiques (guerres, exodes) et naturels (tempêtes, incendies) ayant marqué Ault et sa région. Son clocher, tour quadrangulaire à gargouilles, reste un symbole de la ville, tandis que son rôle religieux et civique (beffroi) illustre son ancrage dans la vie communautaire depuis le Moyen Âge.

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