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Kirche von Saint Pierre de Champagnolles en Charente-Maritime

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise
Eglise romane
Charente-Maritime

Kirche von Saint Pierre de Champagnolles

    8 Route de Gemozac 
    17240 Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
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Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
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Église Saint-Pierre de Champagnolles
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Église Saint-Pierre de Champagnolles
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Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
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Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
Église Saint-Pierre de Champagnolles
Crédit photo : Jack ma - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
Seconde moitié du XIIe siècle
Erster Bau
Fin du XVe siècle
Umbau des Portals
1656
Kollision der Bucht
1767
Erstellung des Tabernacle Altars
XIXe siècle
Wiederherstellung des Gewölbes
19 novembre 1910
Historisches Denkmal
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Peterskirche: Orden vom 19. November 1910

Kennzahlen

Information non disponible - Kein historischer Charakter zitiert Der Quelltext erwähnt keine Namen.

Ursprung und Geschichte

Die Kirche Saint-Pierre de Champagnolles, in der Charente-Maritime Abteilung in Nouvelle-Aquitaine, ist ein religiöses Gebäude der romanischen Architektur in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts gebaut. Sein lateinischer Kreuzplan umfasst ein Viererschiff, ein siebenseitiges Bett (zwei für den Chor, fünf für die Apsis), und ein Transept mit seitlichen Apsidiolen. Das Schiff, ursprünglich in einer gebrochenen Wiege gekämpft, kollabierte 1656, bevor es mit seinen charakteristischen romanischen Fenstern umgebaut wurde, darunter auch Kleiderbügel mit geometrischen und floralen Motiven. Der dreistöckige, viereckige Glockenturm dominiert eine achteckige Kuppel, die an Stämmen montiert ist, während die westliche Fassade, am Ende des 15. Jahrhunderts umgebaut, ein Korbgriff Portal umgeben von prismatischen Formen.

Der skulpturale Reichtum der Kirche konzentriert sich auf die Modillons und Hauptstädte des Bettes, Nordabsidiole und transept. Mehr als sechzig Modillons, oft evocative mittelalterliche Themen wie Lust oder fantastische Bestiary, schmücken Cornices. Unter ihnen trägt ein Modillon ein Templerkreuz und erinnert an die historische Präsenz der Ordnung in der Gegend (ein benachbartes Weiler wurde The Temple in 1307) genannt. Die in cul-de-four gewölbte Apsis präsentiert Fenster in der Mitte eines Hangers mit Archvolten, die von Dammiers, Zickzack und Billets geschnitzt sind, während das nördliche Apsidiol eine Hauptstadt darstellt, die einen bikorporalen Löwen, ein mittelalterliches Symbol der Dualität oder Sünde darstellt. Im Inneren, ein geheimes Altartabernacle von 1767, mit einem paschalen Lamm und vergoldeten Motiven verziert, kontrastiert mit der Sobriety der Romanik.

1910 als historisches Denkmal eingestuft, illustriert die Kirche die architektonische Entwicklung zwischen dem 12. und 16. Jahrhundert, gekennzeichnet durch gotische Veränderungen (westliches Tor) und defensive Ergänzungen (fortifizierter Zaun während der Religionskriege). Das kanoniale Zifferblatt, das an der Südwand und dem Kreuz des alten Friedhofs graviert ist, nun vom Transept unterstützt, bezeugt seine zentrale Rolle im liturgischen und gemeinschaftlichen Leben. Stilistische Vergleiche mit den nahe gelegenen Kirchen von Givrezac oder Saint Eutrope de Saintes schlagen die Arbeit der gemeinsamen lokalen Workshops vor, typisch für die romanische Saintong.

Die westliche Fassade, im Stil Saintongees, zeigt Spuren einer früheren byzantinischen Dekoration, mit Konservensteinen auf dem Boden, die eine primitive Kirche, die orientalischen Regeln unterliegt (Basile, Pacoma oder Cassian). Diese architektonische Stratigraphie, kombiniert mit den kühnen ikonographischen Modillons (Laktpaare, Sirenen, Tiermasken), bietet einen Überblick über die mittelalterliche Mentalität, wo heilig und säkular koexistiert. Anschließende Restaurierungen, wie z.B. das Ziegelgewölbe des Kirchenschiffs im 19. Jahrhundert, bewahren dieses Erbe und passen das Gebäude an moderne kulturelle Bedürfnisse an.

Externe Links