Erster schriftlicher Eintrag 1362 (≈ 1362)
Registrierung von Fiefs: *Ecclesia de Donno Petra*.
an X (1801-1802)
Erste bekannte Restaurierung
Erste bekannte Restaurierung an X (1801-1802) (≈ 1802)
Postrevolutionäre Arbeit nicht detailliert.
1825
Restaurierung von Gaguin
Restaurierung von Gaguin 1825 (≈ 1825)
Architekt arbeitet am Gebäude.
milieu du XVIIIe siècle
Bau des aktuellen Gebäudes
Bau des aktuellen Gebäudes milieu du XVIIIe siècle (≈ 1850)
Einheitliche Kirche in gebauten Ziegeln.
1880
Restaurierung von Poinet
Restaurierung von Poinet 1880 (≈ 1880)
Architekt von Chalon-sur-Saône beteiligt.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kennzahlen
Gaguin - Architekt
Verantwortlich für die 1825 Werke.
Poinet - Architekt
Direkt die 1880 Restaurierung.
Ursprung und Geschichte
Die Kirche Saint-Pierre-aux-Liens de Dampierre-en-Bresse, im Departement Saône-et-Loire, wird erstmals in 1362 unter dem Namen Ecclesia de Donno Petra in einem Verzeichnis von Fiefs erwähnt. Obwohl der mittelalterliche Ursprung, das gegenwärtige Gebäude, homogen und in Ziegeln gebaut, stammt aus der Mitte des 18. Jahrhunderts. Im 19. Jahrhundert unterlief er mehrere Restaurierungskampagnen, insbesondere im Jahr X (1801-1802), 1825 unter der Leitung des Architekten Gaguin, dann 1851 und 1880 mit dem Architekten Poinet von Chalon-sur-Saône.
Die Kirche nimmt einen Kreuzigungsplan an, mit einem einzigen kurzen Kirchenschiff, einem verfremdeten transept und einem geraden Chor, der durch eine Sakristei erweitert wird. Er wird von einer tiefen Wiege durch Buchten in der Mitte des Bügels beleuchtet. Seine Möbel, meist aus dem 18. Jahrhundert, umfassen ein Altarbild, einen Meisteraltar, Stände, ein schmiedeeisernes Gemeinschaftstor und zwei Seitenaltare. Eine Statue des heiligen Petrus aus dem 16. Jahrhundert, die den geketteten Apostel repräsentiert, bezeugt ein älteres Erbe.
Das Gebäude, das dem heiligen Petrus gewidmet ist, befindet sich unter der Diözese Autun und der Gemeinde der Heiligen Dreifaltigkeit in Bresse. Es bleibt ein aktiver katholischer Ort der Anbetung, der nach den Bestimmungen des Gesetzes von 1905 über die Trennung der Kirchen und des Staates verwaltet wird. Seine Ziegelarchitektur und ihre erhaltenen Möbel machen es zu einem bemerkenswerten Beispiel des lokalen religiösen Erbes.
Ankündigungen
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