Erster Bau XIVe siècle (≈ 1450)
Gebäude von Bett und Glockenturm.
XVe siècle
Wandmalereien
Wandmalereien XVe siècle (≈ 1550)
Erfolge im Chor und Glockenturm.
26 juillet 1988
MH-Klassifikation
MH-Klassifikation 26 juillet 1988 (≈ 1988)
Schutz des Bettes, Glockenturm und Gemälde.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Chevet und Glockenturm, der es überwindet, einschließlich Wandmalereien (cad. AM 50): Klassifizierung durch Dekret vom 26. Juli 1988
Kennzahlen
Information non disponible - Keine Angabe
Die Quellen nennen keine spezifischen historischen Akteure im Zusammenhang mit diesem Denkmal.
Ursprung und Geschichte
Die Kirche St. Peter von Flavin, befindet sich im gleichnamigen Dorf in Aveyron (Occitanie Region), ist ein religiöses Gebäude, von dem heute nur das Bett und der Glockenturm, zwischen dem 14. und 15. Jahrhundert gebaut. Diese seit 1988 als historische Monumente klassifizierten Elemente bezeugen von einer mittelalterlichen Architektur, die trotz des Verschwindens der ursprünglichen Bucht teilweise erhalten wurde. Die triumphale Wand, die noch steht, trägt Spuren von Wandmalereien aus dem 15. Jahrhundert, die religiöse Szenen als unvollständiges letztes Gericht und symbolische Darstellungen, einschließlich der Tetramorph auf dem Tresor, hervorrufen.
Die im Chor, dem Glockenturm und an der triumphalen Wand entdeckten Wandmalereien zeigen im Gebet, umgeben von Flammen, sowie Fragmente biblischer Szenen. Diese Fresken, obwohl fragmentarisch, bieten einen seltenen Blick auf die religiöse Kunst der Zeit in Rouergue. Die Klassifizierung von 1988 betrifft insbesondere das Bett, den Glockenturm und die dazugehörigen Gemälde, die ihren Erbewert hervorheben. Das Gebäude, im Besitz der Gemeinde Flavin, ist Teil einer breiteren Reihe von historischen Denkmälern in Aveyron, die die kulturelle und spirituelle Bedeutung der ländlichen Kirchen im Mittelalter widerspiegelt.
Aus historischer Sicht illustriert diese Kirche die architektonischen und künstlerischen Transformationen des 14. und 15. Jahrhunderts in Südfrankreich. Die Präsenz apokalyptischer Szenen und Motive wie das Tetramorph (symbolisieren der vier Evangelisten) schlägt eine Funktion sowohl liturgisch als auch pädagogisch vor, die die Gläubigen durch das Bild erziehen soll. Nachfolgende Reshuffles, einschließlich der Westseite des Nave, zeigen nachfolgende Anpassungen, die möglicherweise mit Änderungen der Nutzung oder des Abbaus verbunden sind. Heute bleibt der Standort ein materielles Zeugnis der mittelalterlichen Hingabe und Handwerkskunst in Occitanie.
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