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Église Saint-Pierre de Guimaëc dans le Finistère

Patrimoine classé Patrimoine religieux Clocher de style Beaumanoir Eglise gothique

Église Saint-Pierre de Guimaëc

    l'Église
    29620 Guimaëc
Propriété de la commune
Église Saint-Pierre de Guimaëc
Église Saint-Pierre de Guimaëc
Église Saint-Pierre de Guimaëc
Église Saint-Pierre de Guimaëc
Église Saint-Pierre de Guimaëc
Crédit photo : GO69 - Sous licence Creative Commons

Frise chronologique

XIXe siècle
Époque contemporaine
1900
2000
17 mars 1916
Classement du clocher
27 mars 1926
Inscription du calvaire
19 septembre 2018
Inscription de l’église
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimoine classé

Clocher (cad. AB 90) : classement par arrêté du 17 mars 1916 ; Calvaire situé près de l'église : inscription par arrêté du 27 mars 1926 ; Les parties non classées de l’église Saint-Pierre, en totalité, figurant au cadastre section AB parcelle n°90 : inscription par arrêté du 19 septembre 2018.

Origine et histoire

L’église Saint-Pierre de Guimaëc est un édifice religieux rural construit au XVIIe siècle, situé dans la commune de Guimaëc, en Bretagne. Elle se caractérise notamment par son clocher, considéré comme un élément architectural remarquable. Ce monument, typique des églises bretonnes de l’époque, reflète l’importance du patrimoine religieux dans les campagnes de la région.

Le clocher de l’église a fait l’objet d’un classement au titre des Monuments Historiques par arrêté du 17 mars 1916, soulignant sa valeur patrimoniale. Par ailleurs, un calvaire situé à proximité de l’église a été inscrit par arrêté du 27 mars 1926. Plus récemment, en 2018, les parties non classées de l’église ont également été inscrites, assurant ainsi une protection globale de l’édifice. Ces mesures de protection illustrent l’intérêt historique et culturel porté à ce monument.

L’église Saint-Pierre, propriété de la commune de Guimaëc, s’inscrit dans un contexte rural où les édifices religieux jouaient un rôle central dans la vie communautaire. Au XVIIe siècle, les églises bretonnes servaient non seulement de lieux de culte, mais aussi de repères sociaux et culturels pour les populations locales. Leur architecture, souvent sobre mais fonctionnelle, répondait aux besoins spirituels et pratiques des habitants de l’époque.

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