Peterskirche von Parentis-en-Born dans les Landes

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Ursprung und Geschichte

Die Peterskirche, die dem Apostel Petrus gewidmet ist, wurde im 15. Jahrhundert im gotischen Stil gebaut, vor allem in Garluch, einem lokalen Material. Es ist das älteste Gebäude in Parentis-en-Born, obwohl es mehrmals umgestaltet wurde. Bis 1921 wurde es von einem befestigten Turm aus dem 14. Jahrhundert flankiert, Vestige des Hundertjährigen Krieges, ausgestattet mit Mördern und Schlangen. Dieser Turm, Symbol der befestigten Kirchen der Landes, verlor seine Verteidigungsfunktion nach der französischen Eroberung der Aquitaine und wurde 1922 durch einen neo-gotischen Glockenturm ersetzt, der vom Architekten Marcel Tregan entworfen wurde.

Die aus dem 13. Jahrhundert bezeugte Pfarrgemeinde Parentis-en-Born wurde von 1550 bis 1801 zum Erzpriester, der mehr als 25 Pfarrgemeinden des Buches und Born zusammenbringt. Die Kirche, die als Bühne auf der Küstenstraße von Santiago de Compostela eingestuft wird, spiegelt diese religiöse und strategische Bedeutung wider. Seine kirchliche Architektur, mit zwei Sicherheiten der gleichen Höhe wie das zentrale Kirchenschiff, könnte ab Ende des Hundertjährigen Krieg, wie durch die Bogenschlüssel mit Lilie Blumen geschmückt, Symbole der Bindung an das Königreich Frankreich. Eine weitere Hypothese verbindet diese Lilien mit der Ehe in 1534 von Suzanne du Puy, einer lokalen Erbin, mit Gaston de Bourbon-Basian, ein Mitglied der königlichen Familie.

Das Innere enthält bemerkenswerte Elemente, darunter ein Christus aus dem 17. Jahrhundert am Kreuz und eine Jungfrau aus dem 13. Jahrhundert mit dem Kind, die beide 1912 als historische Monumente eingestuft wurden. Letzteres, versteckt während der Französischen Revolution, entkam Zerstörung während der Plünderung von 1793. Die Glasfenster aus dem 19. Jahrhundert, die Marmoraltare (von Italien und den Pyrenäen) und die Bogenschlüssel mit verschiedenen Symbolen (royal coats, scallop shells, calyx) veranschaulichen ihr reiches Erbe. Beachten Sie auch die Tür der Gerüchte, schlammig und seine Beugung vor dem 15. Jahrhundert, Zeugen der sozialen Marginalisierungen der Zeit.

Die Kirche unterzog große Transformationen: Verlängerung des Kirchenschiffs zu einem unbestimmten Datum, Aufhebung des Friedhofs, der 1852 benannt wurde (überwiesen auf den aktuellen öffentlichen Platz), und Errichtung eines revolutionären Gefängnisses im Jahre 1793, das nun in einen Kesselraum verwandelt wurde. Außerhalb von Modillons, die Zahlen wie ein Sirene oder ein Mann, der die Führung nimmt, evozieren das lokale Leben, gekennzeichnet durch Fischerei und Landwirtschaft. Schließlich verankert seine Rolle in den Prozessionen, wie die der Himmelfahrt (15. August), den Heiligen Peter in den religiösen Traditionen der Landes.

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