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Chiesa di San Pietro di Parentis-en-Born dans les Landes

Landes

Chiesa di San Pietro di Parentis-en-Born

    3 Place de L’Eglise
    40160 Parentis-en-Born
Szeder László

Timeline

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
XIIIe siècle
Attestazione della parrocchia
XIVe siècle
Costruzione della torre fortificata
1534
Matrimonio reale locale
XVe siècle
Costruzione della chiesa gotica
1793
Pillage rivoluzionario e backup
1852
Transfer da cimitero
1921-1922
Sostituzione del campanile
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Dati chiave

Suzanne du Puy - Erede dei Signori di Nato Matrimonio con Gaston de Bourbon-Basian nel 1534.
Gaston de Bourbon-Basian - Membro della famiglia reale Sposa di Suzanne du Puy, possibile collegamento con gigli.
Marcel Tregan - Architetto Archachon Progettato il campanile nel 1922.
Jacques Plantey - Imprenditore Realizza la costruzione del campanile nel 1922.
Abbé Duhourcau - Presunto artigiano locale Possibile autore della pala della Vergine.

Origine e storia

La chiesa di San Pietro, dedicata all'apostolo Pietro, è stata costruita nel XV secolo in stile gotico, principalmente in granchio, materiale locale. È l'edificio più antico di Parentis-en-Born, anche se è stato ridisegnato più volte. Fino al 1921, fu affiancato da una torre fortificata risalente al XIV secolo, vestigia della guerra dei cent'anni, dotata di assassini e serpenti. Questa torre, simbolo delle chiese fortificate dei Landes, perse la sua funzione difensiva dopo la riconquista francese dell'Aquitania e fu sostituita nel 1922 da un campanile neogotico progettato dall'architetto Marcel Tregan.

La parrocchia di Parentis-en-Born, attestata dal XIII secolo, divenne un arciprete dal 1550 al 1801, che riunisce oltre 25 parrocchie del Buch e del Born. La chiesa, classificata come tappa sulla strada costiera di Santiago de Compostela, riflette questa importanza religiosa e strategica. La sua architettura chiesa-halle, con due garanzie della stessa altezza della navata centrale, potrebbe datare dalla fine dei cent'anni La guerra, come dimostrano le chiavi dell'arco adornate di fiori di giglio, simboli di attaccamento al regno della Francia. Un'altra ipotesi collega questi gigli al matrimonio nel 1534 di Suzanne du Puy, erede locale, con Gaston de Bourbon-Basian, membro della famiglia reale.

L'interno contiene elementi notevoli, tra cui un Cristo seicentesco sulla Croce e una Vergine del XIII secolo con il Bambino, entrambi classificati come monumenti storici nel 1912. Quest'ultimo, nascosto durante la Rivoluzione francese, fuggì dalla distruzione durante il saccheggio del 1793. Le vetrate del XIX secolo, gli altari marmorei (di Italia e Pirenei), e le chiavi dell'arco con vari simboli (coperti royal, gusci scallop, calice) illustrano il suo ricco patrimonio. Si noti anche la porta dei coaguli, murati, e il suo bentier prima del XV secolo, testimoni delle emarginazioni sociali del tempo.

La chiesa subì importanti trasformazioni: prolungamento della navata ad una data indefinita, abolizione del cimitero designato nel 1852 (trasferito per creare l'attuale piazza pubblica), e costruzione di una prigione rivoluzionaria nel 1793, ora trasformata in una caldaia. Fuori dai modillon, che rappresentano figure come una sirena o un uomo che prendono il comando, evocano la vita locale, segnata dalla pesca e dall'agricoltura. Infine, il suo ruolo nelle processioni, come quello dell'Assunzione (15 agosto), ancora San Pietro nelle tradizioni religiose dei Landes.

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