Sint-Pieterskerk van Parentis-en-Born dans les Landes

Tijdlijn

Kerncijfers

Oorsprong en geschiedenis

De Sint-Pieterskerk, gewijd aan de apostel Petrus, werd in de 15e eeuw gebouwd in gotische stijl, voornamelijk in garluch, een lokaal materiaal. Het is het oudste gebouw in Parentis-en-Born, hoewel het al meerdere keren is herontworpen. Tot 1921 werd het geflankeerd door een versterkte toren uit de 14e eeuw, overblijfsel van de Honderdjarige Oorlog, uitgerust met moordenaars en slangen. Deze toren, symbool van de versterkte kerken van de Landes, verloor zijn verdedigingsfunctie na de Franse herovering van de Aquitaine en werd in 1922 vervangen door een neogotische klokkentoren ontworpen door architect Marcel Tregan.

De parochie Parentis-en-Born, die vanaf de 13e eeuw werd getuigd, werd een aartspriester van 1550 tot 1801. De kerk, geclassificeerd als een podium op de kustweg van Santiago de Compostela, weerspiegelt dit religieuze en strategische belang. De kerkhal architectuur, met twee zekerheden van dezelfde hoogte als het centrale schip, zou kunnen dateren vanaf het einde van de Honderd Jaar' Oorlog, zoals blijkt uit de aartssleutels versierd met leliebloemen, symbolen van gehechtheid aan het koninkrijk Frankrijk. Een andere hypothese verbindt deze lelies met het huwelijk in 1534 van Suzanne du Puy, een plaatselijke erfgename, met Gaston de Bourbon-Basian, een lid van de koninklijke familie.

Het interieur bevat opmerkelijke elementen, waaronder een 17e-eeuwse Christus aan het Kruis en een 13e-eeuwse Maagd met het Kind, beide geclassificeerd als historische monumenten in 1912. Deze laatste, verborgen tijdens de Franse Revolutie, ontsnapte aan vernietiging tijdens de plundering van 1793. De 19e eeuwse glasramen, de marmeren altaren (van Italië en de Pyreneeën) en de aartssleutels met verschillende symbolen (koninklijke jassen, schelpen, calyx) illustreren zijn rijke erfgoed. Let ook op de deur van de stolsels, gemuteerd, en de benier voor de 15e eeuw, getuigen van de sociale marginalisaties van de tijd.

De kerk onderging grote transformaties: verlenging van het schip tot een onbepaalde datum, afschaffing van de begraafplaats aangewezen in 1852 (overgezet om het huidige openbare plein te creëren), en de bouw van een revolutionaire gevangenis in 1793, nu omgezet in een ketelruimte. Buiten modillen, die figuren als een sirene of een man die de leiding neemt, oproepen lokale leven, gekenmerkt door visserij en landbouw. Tot slot verankert zijn rol in de processies, zoals die van de Assumption (15 augustus), de heilige Petrus in de religieuze tradities van de Landes.

Externe links