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Origine et histoire

L'église Saint-Pierre de Quimerch, située à Pont-de-Buis-lès-Quimerch dans le Finistère, est une ancienne église paroissiale construite principalement au XVIe siècle, bien que son chœur et l'enfeu des seigneurs du Bot datent du XVe siècle. Elle fut abandonnée en 1877 au profit d'une nouvelle église construite dans le bourg voisin, plus accessible grâce à la route Quimper-Landerneau et à la voie ferrée. L'édifice, de style gothique teinté de Renaissance, présente une nef avec bas-côtés, un transept, et un clocher surmonté d'une flèche polygonale ajourée. La date de 1550, gravée à l'entrée du chœur, marque une campagne majeure de construction.

L'enclos paroissial, typique de Bretagne, comprenait à l'origine l'église, un cimetière, un ossuaire (daté de 1579), et un calvaire du XVIe siècle, le tout ceint par un mur. Après l'abandon de 1877, le porche d'entrée de style Renaissance bretonne (1623) fut démonté et réutilisé comme chapelle funéraire dans le nouveau cimetière. L'ossuaire, transformé en habitation jusqu'en 1914, tomba en ruine avant d'être restauré dans les années 1990 par une association. Le calvaire, de type à fût unique, fut également déplacé vers le nouveau cimetière.

Classée monument historique en 1932 pour l'église et en 1966 pour l'ossuaire, les ruines témoignent de l'histoire religieuse et sociale de Quimerch. La paroisse, attestée dès 1220, connut son apogée aux XVe–XVIe siècles, avant que le transfert du centre administratif en 1877 ne scelle son déclin. Les vestiges, aujourd'hui protégés, incluent des éléments architecturaux remarquables comme la flèche ajourée du clocher, les baies Renaissance de l'ossuaire, et les matériaux locaux (granit, schiste, kersantite).

Les seigneurs du Bot, mentionnés via leur enfeu dans le chœur, jouèrent un rôle dans l'histoire du lieu, notamment avec la commande du porche en 1623. En 1751, des modifications (bouchage des enfeus, nouveaux retables) furent réalisées, reflétant les évolutions liturgiques. La désaffectation de 1878 marqua un tournant : les cloches, objets de culte, et le cimetière furent transférés, tandis que l'enclos, vidé de sa fonction initiale, devint un site patrimonial emblématique de l'architecture religieuse bretonne.

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