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起源と歴史

サンチェ・ギラメ、ガスコニーのデューク、地元のヘミットに起因する奇跡的な癒しの後に、ベンディクチン修道院の修道院の土台に由来する聖ピエール教会。 聖ペテロと聖パウロに捧げられた修道院は、ローマ人の合唱団の完成を記念して1096年に建てられました。 当初はベアナイスの修道院は、1080年頃のタルブのビオールとディオッツェに取り付けられ、12世紀の巨匠になりました。 彼の計画は、LescarまたはJaca(Spain)のモデルに近いです。この計画は、今日、鐘楼を運ぶ南部の残骸が残っている、三枚の船長、トランスプ、および円形遊歩道ベッドサイドを含みます.

教会は13世紀に、大ドーム(ランタン・クロッチャー)と記念碑的なポータルを追加し、その長さを75メートルに引き上げました。 僧侶、無機圧力、および金融危機(ロイヤルティテ、パパル税)の間の内部の競合は、14〜15世紀の修道院を弱めました。 1569年に、宗教の戦争はサイトを台無しにしました。家具は焼かれ、ベルは盗まれ、そして悪党は破壊しました。 第一次部分再建が続くが、1661年に建物の一部を破砕するドームが崩壊してしまった.

バロック再建 (1676-81), 1666年に修道院の所属の後、モーリスによって導かれ, 整形外科空間を再定義. ナーヴは木材で保管され、古いロマスクポータルを交換する大きな中央のアプスを持っています。 僧侶は、主要な容器を占め、パリシオナーは南の担保に再建された一方、革命まで緊張の源。 インテリアデコレーション(壁画、偽の大理石、星空)は、19世紀から20世紀にかけての修復キャンペーンで、ほとんど17から18世紀にかけての日付です.

1977年に歴史的記念碑として分類された教会は、ロマネスクの遺跡(アビシディオール、ティムパンムを使用)、砂岩や石灰岩の中世の牡馬、およびバロックの要素(十七世紀、屋台、絵画)を保存します。 その歴史は、ベネディクチンの起源から、ハグノートの破壊とモーリストの復興を含む革命的な世俗化まで、地域の政治と宗教的な発展を反映しています。 1960年代の発掘は、僧侶の土台を明らかにしたが、最近の修復(1980-1990年代)は19世紀の絵画の装飾を明らかにしました.

また、このサイトでは、元セミナーのサイト上に構築されたチャペルノートルダム(19世紀)や、壁画がダーレ(1858年)やガルバリーノ(1838年-39)に署名しました。 ヘテロライト素材(ガレット、リフィル、ライムコーティング)、およびピレンチの典型的なスレート屋根は、その建築進化を強調します。 今日、教会はオシタンの宗教的遺産に大きな証人を残し、ロマエスク、ゴシック、バロックの伝統を混合します.

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