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起源と歴史

ウィーンのセント・ペテロ教会は、今日、セント・ペテロの考古学博物館は、住宅街の遺跡に、ガロ・ロマン墓地で5世紀の終わりに建てられた古代修道院です。 もともと使徒ペテロとパウロに専念し、マメルトを含むウィーンの司教の葬儀を守っている葬儀バシリカとして務め、彼の有望な創設者と見なしました。 その現在の計画は、ユニークな海軍と半円の黙示録で、古代の仕事と大理石の列を組み込むこの原始的な期間に戻ります。 壁面と壁のアーチの下部部分も5世紀に戻り、上部(窓)の修正がカロリンジの時代に行われた.

中世では、修道院はウィーンの精神的で政治的な中心になりました。 レオニアン・ヘミットの伝統にふさわしい6世紀から、そこに住む修道院。 多くの聖人の遺物(夕食の表を含む)の遺物によって豊富に富んだ修道院は、その影響を弱める宗教の戦争まで都市を支配します。 僧侶, 缶になった人, で取得しました 1780 聖シェフの修道院と 1791. 教会は1809年に博物館に変身しました。この教会は1860年代に大きな修復を続け、1780年にネオクラシカルな装飾の抑制後にロマネスクの外観を部分的に回復しました.

サン・ペテロの建築は、多くの変化を反映しています。 ロマネスク時代(XII世紀)では、海軍は3つの船に分けられ、鐘楼は西に増設され、カペルノレダム(ギリシャの十字架)はクレードルとして腐敗した。 彫刻で飾られた南門、そして12世紀の壁画の遺跡(聖ヨハネのような)がこの時期に証言する。 第12世紀から15世紀にかけて育まれた葬儀の聖ジョルジュのオータリ(今は革命の別の教会)は、全体を完了します。 15世紀半ばの頃から、鐘楼で再使用されるカロリンジの偶然(16世紀)の骨盤も残された.

1862年以来の歴史的な記念碑として、サン・ペテロは、マメルト、アビット、またはアドンを含む26セントの遺物(マメレット、アビット、またはアドンを含む26セント)とテーブルウ・デ・ラ・チェイン、巡礼者や歴史家を集めています。 1872年創業のラピダリ美術館では、以来ほとんど変わらない考古学的コレクションを展示しています。 建物は、19世紀後半から19世紀にかけて、ウィーンの文化的および建築的継続性を表わし、地域の宗教的および政治的変化を象徴しています.

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