Peterskirche im April dans l'Eure-et-Loir

Timeline

Kennzahlen

Ursprung und Geschichte

Die vom 13. Jahrhundert in einem Stiletto der Diözese Chartres erwähnte Kirche St. Peter vom April war ursprünglich eine bescheidene Pfarrkirche, die dem St. Peter gewidmet war. Es diente 56 Einwohner und wurde von zwei anderen Kapellen zwei Kilometer entfernt umgeben: die von Clémas (saint Michel) und das von dem Holz von Plesse (saint Jean de la Forêt), verbunden mit den benachbarten Dörfern und der lokalen Burg. Sein Pfarrer, vom Bischof ernannt, erhielt 15 Pfund des Jahreseinkommens und spiegelte seinen bescheidenen Status in einem ländlichen Bereich, wo Orte der Anbetung verteilt wurden, um die Bedürfnisse der kleinen Gemeinden zu erfüllen.

Im Jahre 1586 wurde die Kapelle des heiligen Petrus wieder aufgebaut oder vergrößert, wie die Inschriften auf den Eingängen des hohen Altars und Christi, graviert durch den Pfarrer Macé Hurtault und lokale Handwerker. Dann wurde 1771 ein Kirchenschiff mit Hilfe der Überreste der Kapelle von Clémas, unter der Leitung des Pfarrers Paris, hinzugefügt. Diese Transformationen, gekennzeichnet durch die Namen der Spender und Handwerker (wie Rauberd in Putel), illustrieren die architektonische Entwicklung des Gebäudes, das von einer einfachen Kapelle zu einer geräumigeren Kirche geleitet wird, die an eine wachsende Bevölkerung angepasst ist.

Der achteckige hölzerne Glockenturm, bedeckt in Dardoise und überlagert von einem Eisenkreuz, beherbergt zwei Glocken aus dem Jahre 1810, gesegnet vom Pfarrer Joseph-Yves Edmond Ollivier. Diese Glocken, verziert mit Bildern des Petrus und Christi, ersetzten eine Glocke von 1765 geschmolzen während der Revolution. Ihre Inschriften enthüllen die Namen der Göttlichen und Wohltäter, wie die Familie von Aligre, lokalen Herren oder Louis Fournier, Bürgermeister der Zeit. Dieser Glockenturm, der durch eine innere Skala zugänglich ist, symbolisiert sowohl die gemeinschaftliche Frömmigkeit als auch die historischen Umwälzungen der Kirche.

Im Inneren der Kirche, nüchtern in Erscheinung, versteckt Spuren seiner prestigeträchtigen Vergangenheit. Unter dem Vorhang der Mauern konnten Figuren der zwölf Apostel und der Wappen der Familie Aligre versteckt werden. Ein Grab in schwarzem Marmor, überlagert von einer Statue von Umbenannt und umgeben von einem Eisentor, ehrt Stephen d'Aligre (Cheller von Frankreich, gestorben 1635) und seine Frau Elisabeth der Chapeller. Andere Begräbnisse wie Marie-Madeleine Le Peletier (1702) oder Leutnant-Colonel Claude de Grenet (1707) unterstreichen die Rolle der Kirche als Nekropole für lokale Eliten.

Im 18. Jahrhundert beherbergte die Kirche ein Siegariat, das vom d'Aligre finanziert wurde, mit Wohnraum für den Vikar und mietete für die Armen. Diese Bestimmungen, die nach der Revolution abgeschafft wurden, wurden in Inn umgewandelt. Eine auffallende Episode von 1793 enthüllte die Spannungen der Zeit: Die Bürger zwangen den Vikar, mit seinem Dienstmädchen beim Arbeitgeberfest zu tanzen und drängten ihn, die Gemeinde zu fliehen. Diese Veranstaltung zeigt die Konflikte zwischen religiöser Tradition und revolutionären Idealen in der Eure-et-Loir-Landschaft.

Die atypischen Dimensionen der Kirche (15 m lang bis 7,80 m breit, 9,90 m Chor) und der ogivale Holzgewölbe (bis 11 m hoch) spiegeln ihre aufeinanderfolgenden Erweiterungen wider. Erbaut in Steinmauerwerk und mit Fliesen bedeckt, zeichnet es sich durch seine sieben Fenster (zwei Ogivals, fünf in der Mitte) und seine Stein Eingangstrommel aus. Trotz seines "ungrfüllten" Aspekts aufgrund seiner übermäßigen Länge bleibt es ein architektonisches Zeugnis für die Anpassungen eines ländlichen Ortes der Anbetung an die sich ändernden Bedürfnisse seiner Gemeinschaft, vom Mittelalter bis zur Aufklärung.

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