Logo Musée du Patrimoine

Alle Franse erfgoed ingedeeld naar regio's, departementen en steden

Sint Petruskerk van april dans l'Eure-et-Loir

Eure-et-Loir

Sint Petruskerk van april

    10 Place de l'Église
    28190 Le Favril

Tijdlijn

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
XIIIe siècle
Eerste regel
1586
Wederopbouw of uitbreiding
1765
Maak een bel
1771
Een schip toevoegen
1793
Revolutionair incident
1810
Zegening van twee nieuwe klokken
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kerncijfers

Macé Hurtault - Curé Regisseerde het werk van 1586.
Étienne d’Aligre - Kanselier van Frankrijk en plaatselijke heer Hij werd begraven in de kerk in 1635.
Joseph-Yves Edmond Ollivier - Curé in 1810 Zegen de nieuwe klokken.
Marie-Madeleine Le Peletier - Echtgenote van Stephen d'Aligre Hij werd begraven in de kerk in 1702.
Claude de Grenet - Luitenant-kolonel Binnengegaan in 1707 voor het altaar.

Oorsprong en geschiedenis

De kerk van Sint-Peter van april, genoemd uit de 13e eeuw in een stiletto van het bisdom Chartres, was oorspronkelijk een bescheiden parochiekerk gewijd aan St.Peter. Het serveerde 56 inwoners en werd omringd door twee andere kapellen op twee kilometer afstand: die van Clémas (heilige Michel) en die van het bos van de Plesse (heilige Jean de la Forêt), verbonden met de naburige gehuchten en het plaatselijke kasteel. Zijn parochiepriester, benoemd door de bisschop, ontving 15 pond jaarlijks inkomen, wat zijn bescheiden status weerspiegelt in een landelijk gebied waar plaatsen van eredienst werden verspreid om te voldoen aan de behoeften van kleine gemeenschappen.

In 1586 werd de kapel van Petrus herbouwd of uitgebreid, zoals blijkt uit de inscripties op de ingangen van het hoge altaar en van Christus, gegraveerd door de pastoor Macé Hurtault en lokale ambachtslieden. Daarna werd in 1771 een schip toegevoegd met de hulp van de resten van de kapel van Clémas, onder leiding van de parochiepriester Parijs. Deze transformaties, gekenmerkt door de namen van donoren en ambachtslieden (zoals Rauberd in Putel), illustreren de architectonische evolutie van het gebouw, doorgegeven van een eenvoudige kapel naar een meer ruime kerk, aangepast aan een groeiende bevolking.

De achthoekige houten klokkentoren, bedekt met dardoise en overdonderd door een ijzeren kruis, herbergt twee klokken uit 1810, gezegend door de parochieke priester Joseph-Yves Edmond Ollivier. Deze klokken, versierd met beelden van Petrus en Christus, vervangen een klok van 1765 gesmolten tijdens de revolutie. Hun inscripties onthullen de namen van peetouders en weldoeners, zoals de familie van Aligre, lokale heren, of Louis Fournier, burgemeester van die tijd. Deze klokkentoren, toegankelijk op een innerlijke schaal, symboliseert zowel gemeenschapsvroomheid als de historische omwentelingen die de kerk heeft ondergaan.

In de kerk, nuchter van uiterlijk, verbergt sporen van haar prestigieuze verleden. Onder het gordijn van de muren konden figuren van de twaalf apostelen en het wapen van de familie van Aligre worden verborgen. Een graftombe in zwart marmer, overdonderd door een standbeeld van Renamed en omringd door een ijzeren poort, eert Stephen d'Aligre (kanselier van Frankrijk, overleden in 1635) en zijn vrouw Elisabeth de Chapeller. Andere begrafenissen, zoals die van Marie-Madeleine Le Peletier (1702) of luitenant-kolonel Claude de Grenet (1707), benadrukken de rol van de kerk als necropolis voor lokale elites.

In de 18e eeuw was de kerk de thuisbasis van een vicariate gefinancierd door de d'Aligre, met huisvesting voor de dominee en huur voor de armen. Deze bepalingen, afgeschaft na de Revolutie, werden omgezet in herberg. Een opvallende episode van 1793 onthulde de spanningen van die tijd: burgers dwongen de dominee om met zijn dienstmaagd te dansen op het werkgeversfeest en duwden hem om de gemeente te ontvluchten. Deze gebeurtenis illustreert de conflicten tussen religieuze traditie en revolutionaire idealen op het platteland van Eure-et-Loir.

De atypische afmetingen van de kerk (15 m lang bij 7,80 m breed, 9,90 m koor) en de ogival houten gewelf (tot 11 m hoog) weerspiegelen de opeenvolgende uitbreidingen. Gebouwd in stenen metselwerk en bedekt met tegels, onderscheidt het zich door zijn zeven ramen (twee ogivalen, vijf in het midden) en zijn stenen ingang trommel. Ondanks zijn "ondankbare" aspect vanwege zijn overmatige lengte, blijft het een architectonisch getuigenis van de aanpassingen van een landelijke plaats van eredienst aan de veranderende behoeften van zijn gemeenschap, van de Middeleeuwen tot de Verlichting.

Externe links