Logo Musée du Patrimoine

Todo el patrimonio francés clasificado por regiones, departamentos y ciudades

Iglesia de Saint Pierre-ès-Liens de Gluges à Martel dans le Lot

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise
Eglise romane
Lot

Iglesia de Saint Pierre-ès-Liens de Gluges

    Gluges
    46600 Martel
Église Saint-Pierre-ès-Liens de Gluges
Église Saint-Pierre-ès-Liens de Gluges
Église Saint-Pierre-ès-Liens de Gluges
Église Saint-Pierre-ès-Liens de Gluges
Église Saint-Pierre-ès-Liens de Gluges
Crédit photo : FrenchAvatar - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1300
1400
1500
1800
1900
2000
XIIe siècle (seconde moitié)
Construcción de la iglesia románica
1469
Falso documento de Antoine Lascoux
1841
Situación de la degradación
1854–1859
Construcción de la nueva iglesia
13 juin 1913
Clasificación histórica de monumentos
2008
Trabajo de salvaguardia
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Los restos de la antigua iglesia: por decreto del 13 de junio de 1913

Principales cifras

Antoine Lascoux - Señor de Mirandol Autor de una falsificación en 1469 para reclamar la iglesia.
Gaillard de Mirandol - Supuesta fundador (legend) Asociada con el regreso de Tierra Santa (fuente impugnada).
Valérie Rousset - Arqueólogo del edificio Búsqueda y citas en 2007-2008.
Armand Viré - Fotógrafo (ca. 1910) Autor de una fotografía que permitió restaurar la retabla.

Origen e historia

La iglesia de Saint-Pierre-ès-Liens de Gluges, situada en la aldea de Gluges en la comuna de Martel (Lot, Occitanie), es un edificio románico del siglo XII y XV, construido frente a un refugio de roca. Su historia fue marcada por disputas de propiedad, especialmente en 1469, cuando Antoine Lascoux, señor de Mirandol, hizo una falsa reclamación a la iglesia, alegando que había sido fundada por Gaillard de Mirandol al regreso de Tierra Santa. Estas afirmaciones, impugnadas por el obispo de Cahors y los vizcondes de Turenne, dieron lugar a juicios hasta el siglo XVIII. La iglesia, situada en un camino comercial y de peregrinación a Rocamadour, fue ampliada por una capilla norteña entre los últimos siglos XII y XV.

La construcción de la iglesia actual, datada desde la segunda mitad del siglo XII por sus modillones tallados, revela interrupciones y anomalías arquitectónicas. Dos capitales interrelacionados del siglo XI, utilizados en la nave, sugieren la existencia de un edificio anterior. La capilla norteña, añadida más tarde, fue ampliada por un espacio abovedado de dogives entre los siglos XIII y XV. La iglesia, vendida como propiedad nacional en el año IV (1796) y adquirida por el municipio en el año XII (1804), fue considerada demasiado pequeña y en mal estado en 1841. Una nueva iglesia fue construida entre 1854 y 1859, mientras que la antigua iglesia, parcialmente transformada en un anexo del presbiterio en 1861, fue abandonada en 1928 antes de ser comprada por el municipio en 2000.

Rankeado un monumento histórico en 1913, la iglesia se distingue por sus modillones románicos del siglo XIV, comparables a los de las grandes Tympanes de Quercy como el de Carennac. Su decoración pintada, incluyendo literarios de los siglos XV a XV, da testimonio de su importancia para los señores locales, incluyendo las familias de Lasteyrie del Saillant y Maynard-Lestrade. Las excavaciones de 2007 del arqueólogo Valérie Rousset confirmaron su datación y revelaron rastros de pigmentos rojos ocres (siglo XII) y decoraciones góticas. Abandonado en el siglo XIX, se benefició de los trabajos de respaldo en 2008, mientras que su retablo, vandalizado en el siglo XX, fue restaurado gracias a una fotografía de archivo restaurada.

La asociación local ha trabajado para reemplazar la cubierta de la hoja del coro con azulejos tradicionales, destacando los esfuerzos por preservar este patrimonio modesto pero emblemático. Su ubicación única, bajo un acantilado, y su pequeño tamaño sugieren que fue originalmente una capilla oratoria o cementerio, vinculada a la carretera de los peregrinos a Rocamadour. Los conflictos que rodean sus reliquias y derechos de confidencialidad ilustran su papel en la dinámica medieval y moderna local.

Enlaces externos