聖ピエール・リアン教会 en Haute-Garonne

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起源と歴史

聖ピエール・エレス・ルーズ・デュ・フセレット教会(Haute-Garonne)は、土の典型的なレンガ「ソース」を使用して、15世紀後半と16世紀初頭の間に再建されました。 この建築選択は、チャペルにふさわしいユニークなポリゴン式ベッドサイドの容器で、ゴシック砲に地元の技術の適応を反映しています。 建物は、当初は、彼のシルエットの主要な変化をマークし、建築家Esquiéによって設計された鐘楼によって1855年に置き換えられたエリアに伝統的な鐘楼を保持しました.

19世紀に、教会はいくつかの修復と美化キャンペーンの主題でした。 1834年に建築家のヴィルヌーヴが建物を乗り越え、1881年と1884年の間にカバーを修理しました。 1894年にビルハルトによって復元された鐘楼は、この作品を完了しました。 インサイドは、19世紀のインテリアと装飾、記念碑的な白い大理石の祭壇画や合唱のステンドグラスの窓など、後半のネオゴシックとバロック電流の影響を示しています。 1947年、モーリス・プゲによって建てられたオーガンは、この歴史的なアンサンブルにモダンなタッチを追加します.

驚くべき要素の中で、14世紀刻まれたリンテルは、北のファサードで再使用し、以前の建物に目撃します。 インサイド, チャペルは、聖ペテロに捧げた祭壇画家, ローザリーやセントマイケルの私たちの女性, 大理石と飾って. 聖母マリアのチャペルは16世紀のピエタを収容し、チョアはチメラスを刻んだ海賊によって組み立てられ、十字架の写真を提示します。 第17世紀の屋台は、歴史的記念碑として分類され、Labastide-ClermontのFeuillantsの修道院から来て、教会の家具の遺産を強調します.

教会は、その建築と芸術的価値を認識し、2002年7月31日の法令で歴史的記念碑として登録されました。 歴史は、後期ゴシックから19世紀の修復まで、バロックやネオクラシカルな添加を含む地域の精巧で宗教的な進化を反映しています。 画家ヴィンセント・トーマス(1836〜63)など、地元のアーティストが彼の装飾に貢献しながら、建築家ヴィルヌーヴ、エスキー、デュトゥール、ビルハルトはマークを残しました.

サン・ブルノの絵画は、歴史的記念碑の目録に含まれているReggioの考古学を洗練し、聖ペテロの成果を表すものなど、合唱団のステンドグラスは、建物の象徴的な豊かさを示しています。 アンサンブルは、オクシタニエの宗教芸術の一貫した証言を形成し、中世の伝統、精錬、近代的な創造を混合します.

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