Kirche Saint Pierre und Saint Paul de Labruyère dans l'Oise

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Kennzahlen

Ursprung und Geschichte

Die Kirche Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Labruyère in der Oise (Hauts-de-France) ist ein zusammengesetztes Gebäude, dessen älteste Teile zurück in das zweite Viertel des 12. Jahrhunderts reichen. Der Chor, der in einer über zwei Spannweiten zerbrochenen Krippe gekämpft wird, und die Basis des Glockenturms sind die eindrucksvollsten Überreste dieser romanischen Periode. Die archaischen Hauptstädte, mit unterschiedlichen Mustern (Bögen, Sägezähne, groteske Figuren) und die geschnitzten Krallen der Säulenbasen bezeugen Norman Einflüsse und erhalten lokales Know-how. Die Kruzifixe, etwas später hinzugefügt, illustrieren den Übergang in Richtung Gotik, mit einem primitiven dogiven Gewölbe nach Süden und eine flamboyante Erholung nach Norden.

Das gegenwärtige Kirchenschiff und seine Seiten, vom Neo-Roman-Stil, stammen aus der Mitte des 19. Jahrhunderts und ersetzten ein mittelalterliches Kirchenschiff ohne Gewölbe, das von Louis Graves beschrieben wurde, wie es mit "schnellen Monstern" ausgestattet ist. Der Glockenturm, dessen Glockenboden eine bemerkenswerte geschnitzte Dekoration (gebrochene Pole, Cornice Beauvaisine, verschiedene Modillons) behält, ist Teil einer regionalen architektonischen Tradition, die mit Kirchen wie Morienval oder Saint-Vaast-de-Longmont geteilt wird. Draußen, die zweite Spanne des Chores verfügt über gesägte Mais und geflochtene Schnüre, selten in der Region.

Die Kirche, nie als historisches Denkmal eingestuft oder gelistet, beherbergt dennoch fünf Elemente der geschützten Möbel, darunter ein Pietà aus dem 16. Jahrhundert von Burgund Einfluss und eine Statue aus dem 14. Jahrhundert des Petrus. Unter der Ancien Régime ist die Gemeinde von der Diözese Beauvais und dem Kapitel von Saint-Pierre abhängig. Nach aufeinanderfolgenden Pfarrei-Umordnungen (nach Sacy-le-Grand im Jahre 1833, dann zur Pfarrei Saint-Martin du Liancourtois im Jahr 2017), bleibt das Gebäude ein gelegentlicher Ort der Anbetung, der in der Dorflandschaft von einem Hügel über den alten Friedhof verankert ist.

Zu den großen Transformationen gehören die Entfernung der Dächer im Gebäude der Krümel (ersetzt durch Appentis), die Hinzufügung eines Raumes für den Klanger im 19. Jahrhundert und die Ersetzung des romanischen Fensters des Bettes mit einem Neo-Renaissance-Fenster. Trotz dieser Veränderungen behält die Kirche einzigartige Merkmale wie die Altarnischen (die in der Oise liegen) oder ihre Eisberge. Die Umfragen von Eugene Woillez (1840) und die Beschreibungen von Louis Graves (1837) dokumentieren diese Entwicklungen und unterstreichen die Beharrlichkeit mittelalterlicher Strukturen in einem weitgehend neu gestalteten Gebäude.

Die klassifizierten Möbel umfassen auch eine Jungfrau aus dem 14. Jahrhundert mit Kind und eine geschnitzte Gruppe aus dem 16. Jahrhundert, die die Erziehung der Jungfrau von Saint Anne darstellt, teilweise verstümmelt. Das Dach des Bettes (11. Jh.), ohne klare Begründung beschriftet, zeigt den Heiligen Peter und den Heiligen Paul unter neo-gotischen Dais. Diese Elemente, kombiniert mit Hybrid-Architektur, spiegeln eine belebte Pfarrgeschichte wider, die durch liturgische Anpassungen und manchmal umstrittene Restaurationen gekennzeichnet ist, wie z.B. das Treppenrevolver neben dem südlichen Krusillon.

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