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Église Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Saint-Paul-sur-Ubaye dans les Alpes-de-Haute-Provence

Patrimoine classé Patrimoine religieux Eglise fortifiée Eglise romane

Église Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Saint-Paul-sur-Ubaye

    Bois de Rouit
    04530 Saint-Paul-sur-Ubaye
Propriété de la commune
Église Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Saint-Paul-sur-Ubaye
Église Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Saint-Paul-sur-Ubaye
Église Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Saint-Paul-sur-Ubaye
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Église Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Saint-Paul-sur-Ubaye
Église Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Saint-Paul-sur-Ubaye
Crédit photo : Douchet Quentin - Sous licence Creative Commons

Frise chronologique

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1452–1472
Construction du chœur originel
1591
Destruction par Lesdiguières
1690
Reconstruction des voûtes
1696
Fortification de l’église
1762
Rénovation charpente et couverture
1921
Classement Monument Historique
5 avril 1959
Tremblement de terre dévastateur
1963–1970
Restauration post-séisme
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimoine classé

L'église Saint Jean-Baptiste de Fouillouse, en totalité, avec son enclos, telle que délimitée en rouge sur le plan annexé à l'arrêté (cad. G 505) : classement par arrêté du 4 avril 2019

Personnages clés

Lesdiguières - Chef militaire protestant Responsable de la destruction en 1591.
Hippolyte Signoret - Mécène local fortuné Finança un tiers des travaux post-1959.

Origine et histoire

L’église Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Saint-Paul-sur-Ubaye, située dans les Alpes-de-Haute-Provence, trouve ses origines à la fin du Moyen Âge. Une partie de son chœur, datant de 1452 à 1472, subsiste encore aujourd’hui. L’édifice est marqué par des événements violents : détruit en 1591 par les troupes de Lesdiguières lors des guerres de Religion, alors que les habitants s’y étaient réfugés, il ne fut reconstruit qu’un siècle plus tard, en 1690, avec des voûtes refaites et des fortifications ajoutées en 1696. La charpente et la couverture furent renouvelées en 1762, illustrant une histoire de résilience architecturale.

Le tremblement de terre du 5 avril 1959 causa l’effondrement d’une travée, nécessitant une restauration majeure de 1963 à 1970. Ces travaux, financés aux deux tiers par l’État (l’église étant classée Monument Historique depuis 1921) et pour le reste par un mécène local, Hippolyte Signoret, permirent de sauver l’édifice. Les fresques du XVIe siècle, peintes par des artistes italiens et redécouvertes dans les années 1960 sous des boiseries, représentent des scènes religieuses comme Dieu le Père ou la Vision de saint Paul, ajoutant une dimension artistique rare.

L’architecture de l’église mêle des éléments gothiques (voûtes d’ogives, chapiteaux sculptés de têtes humaines et animales) et des influences lombardes (arcatures aveugles en extérieur). Le clocher, dont la base remonte à 1390, fut largement reconstruit au XVIe siècle et réparé en 1829. Le portail occidental, orné d’une fresque de la Descente de croix (XVIe siècle), présente des similitudes avec celui de l’église Santa Maria Assunta à Elva, en Italie, soulignant des échanges culturels transalpins.

Les autels intérieurs, classés comme monuments historiques, incluent des retables en bois partiellement dorés ou peints, dont un antependium du XVIIe siècle en toile peinte, rarissime. La chapelle latérale dédiée à Marie, détruite par le séisme de 1959, fut démolie faute de fonds pour sa restauration, mais son retable, représentant saint Roch (patron des pèlerins), fut déplacé dans la nef. Celui du chœur, illustrant l’Adoration des rois mages, témoigne de la richesse iconographique de l’édifice.

La restauration du XXe siècle révéla aussi des fresques cachées et permit de consolider la structure, tout en préservant des éléments médiévaux comme les clefs de voûte ornées d’agneaux ou de blasons. L’histoire de l’église reflète ainsi les tumultes politiques (guerres de Religion), les aléas naturels (séismes) et les échanges artistiques entre la Provence et l’Italie, faisant d’elle un symbole de la persévérance communautaire et du patrimoine religieux alpin.

Liens externes