Erster Bau milieu XIIe siècle (≈ 1250)
Bau eines einzigen Strahls, römisch-gotischen Stil.
XVIe siècle
Teilrekonstruktion
Teilrekonstruktion XVIe siècle (≈ 1650)
Nef und Glockenturm nach dem Krieg wieder aufgebaut.
vers 1970
Restaurierung von Steindächern
Restaurierung von Steindächern vers 1970 (≈ 1970)
Rückgewinnung von kugelförmigen Kopfkappen.
1996
Verbindung von Paris
Verbindung von Paris 1996 (≈ 1996)
Zugehörigkeit zur Gemeinde Saint-Sébastien de Crépy-en-Valois.
2013
Beginn der Restaurierung
Beginn der Restaurierung 2013 (≈ 2013)
Umfassende Arbeitskampagne im Gange.
15 octobre 2014
Registrierung für historische Denkmäler
Registrierung für historische Denkmäler 15 octobre 2014 (≈ 2014)
Schutz des gesamten Gebäudes.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Die gesamte Kirche (Box B 124): Inschrift bis zum 15. Oktober 2014
Kennzahlen
Louis Graves - Lokale Historiker
Bezeichnete die Kirche um 1840.
Dominique Vermand - Beauftragter für Kultur
Analyse seiner Übergangsarchitektur.
Jacques Téaldi - Archäologe
Er studierte seine römisch-gotischen Eigenschaften.
Ursprung und Geschichte
Die Kirche Saint-Pierre de Vaumoise, in der Region Oise von Hauts-de-France, wurde um die Mitte des 12. Jahrhunderts in einem Stil des Übergangs zwischen Romanik und Gotik erbaut. Seine erste Ebene bestand aus einem dreispanigen basilischen Nave, einem nicht überhängenden Transept, einer zentralen Halbwelle, die von zwei Apsidiolen flankiert ist, und einem zentralen Glockenturm über dem transepten Querschnitt. Die östlichen Teile, insbesondere die transepten, die Apsis und die Apsidiole, illustrieren diese entscheidende Periode mit romanischen Elementen (Zahngewölbe, Halbwertsplan) und gotischen Innovationen (gothische Gewölbe, Bögen im dritten Punkt, von Acanthe Blättern und Wasser geschnitzte Kapitale). Die Skulptur der Hauptstadt, von außergewöhnlicher Qualität für eine ländliche Kirche, Rivalen, die der prestigeträchtigen Gebäude der Zeit, wie Senlis Kathedrale.
Die hundert Jahre Der Krieg verursachte die Zerstörung des Kirchenschiffs und des zentralen Glockenturms, der im 16. Jahrhundert in einem vereinfachten Stil umgebaut wurde, mit einem einzigartigen Kirchenschiff ohne Seiten und einem funktionellen Glockenturm über dem Nordkrisillon. Die Reparaturen dieser Zeit, obwohl rau, bewahrten die ursprünglichen östlichen Teile, einschließlich der Bögen der Apsis und das Kreuz des Transepten, sowie die Bögen in der Wiege der Apsidiole. Die ursprünglich an der Diözese Soissons angeschlossene Kirche wurde nach der Revolution mit der Diözese Beauvais und dann mit der Pfarrei Saint-Sébastien de Crépy-en-Valois 1996 verbunden. Eine integrale Restaurierung, die 2013 begann, führte zu seiner Inschrift zu historischen Denkmälern am 15. Oktober 2014, vor allem für die Rarität seiner Steindächer und den Reichtum seiner geschnitzten Dekoration.
Das Kirchenbett, mit seinen drei hemicycle apses bedeckt mit sphärischen Kappen, ist ein einzigartiges Beispiel in der Region. Die Buttresses mit Ressalten, die Buchten in der Mitte des von Augenbrauenbändern überlagerten Zimts, und die Corniche-Beauvaisine unterstreichen das romanische Erbe, während die gebrochenen Bögen und Bögen von Kriegsköpfen die Gotik verkünden. Die um 1970 restaurierten Steindächer, nachdem sie unter Platten versteckt waren, wurden erneut von Infiltrationen bedroht, die eine neue Baukampagne erforderten. Im Inneren kontrastiert das Kirchenschiff, das nach seiner Rekonstruktion charakterlos ist, mit den östlichen Teilen, wo die acanthe-leaved Kapitals und die Kriegsköpfe des 12. Jahrhunderts für die Zeit bemerkenswertes Know-how bezeugen.
Die Kirche St. Peters, frei von angrenzenden Gebäuden im Westen, Norden und Osten, ist durch einen privaten Garten nach Süden umschlossen. Seine Erhebungen überblicken die Straße dank einer Stützmauer, mit einem ebenen Zugang durch Rampen. Das westliche Tor, das durch eine Wand frei ist, und die Buchten in der Mitte der Fassade reflektieren die Veränderungen des 16. und 19. Jahrhunderts. Die Möbel, wenn auch nur wenige, haben bisher keine klassifizierten oder registrierten Gegenstände. Das Gebäude, im Besitz der Gemeinde, bleibt ein wertvolles Zeugnis der religiösen Architektur der Mitte des 12. Jahrhunderts, Mischen romanischer Traditionen und gotischer Innovationen in einem ländlichen Kontext.
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