Construction initiale XIIe siècle (≈ 1250)
Nef et mur nord (tour de guet)
XIIIe siècle
Achèvement du chœur
Achèvement du chœur XIIIe siècle (≈ 1350)
Abside rectangulaire et modifications
XVIe siècle
Ajout chapelle latérale
Ajout chapelle latérale XVIe siècle (≈ 1650)
Extension sud du chœur
1974
Classement Monument Historique
Classement Monument Historique 1974 (≈ 1974)
Inscription par arrêté ministériel
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimoine classé
Eglise (cad. AE 6) : inscription par arrêté du 25 février 1974
Personnages clés
Hugues Defrance - Ancien capitaine de rugby
Inhumé dans la commune (1923-2005)
Origine et histoire
L'église Saint-Romain de Saint-Romain-de-Monpazier, construite aux XIIe et XIIIe siècles, présente une architecture romane atypique. Son plan associe une nef rectangulaire et un chœur perpendiculaire, évoquant une tour. Le mur nord, épais de deux mètres, pourrait être antérieur à l'édifice et avoir servi de tour de guet. Une chambre de défense, accessible par un escalier dans l'épaisseur du mur, surmonte la nef, tandis qu'une chapelle latérale fut ajoutée au XVIe siècle au sud du chœur.
La nef, initialement voûtée dans le sens nord-sud, s'effondra partiellement, entraînant la reconstruction de sa façade occidentale avec un contrefort et un berceau lambrissé. Le clocher-mur, percé de deux baies campanaires, domine l'arc triomphal. L'abside rectangulaire, postérieure à la nef, est éclairée par des fenêtres étroites. L'église, classée monument historique en 1974, illustre l'adaptation des édifices religieux à des fonctions défensives dans cette région frontalière du Périgord noir.
La commune de Saint-Romain-de-Monpazier, rattachée historiquement au canton de Monpazier, s'inscrit dans un paysage vallonné et forestier typique du Périgord noir. Son territoire, marqué par des sols argileux sensibles au retrait-gonflement, et traversé par la Véronne, reflète une occupation humaine ancienne, liée à la fois à l'agriculture et à la défense. L'église, propriété communale, témoigne de cette histoire médiévale où les lieux de culte servaient aussi de refuges.
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