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Iglesia de San Vicente de Mantet dans les Pyrénées-Orientales

Pyrénées-Orientales

Iglesia de San Vicente de Mantet

    1 Impasse de L'origan
    66360 Mantet

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
…
1800
1900
2000
1102
Iglesia Consagración
1818
Fuente de la primera campana
1878
Haz la segunda campana
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Principales cifras

Évêque d'Elne - Consecrador en 1102 Apostólica con Corneilla
Prieur de Sainte-Marie de Corneilla-de-Conflent - Co-consecrador en 1102 Doble tutela en la iglesia
Jean-Baptiste Decharme - Bell fundador Bell de 1818 a Mantet
Louison Lévêque et Amans Gendre - Toulouse fundadores Bell of 1878
Curé Sarradeill - Curé en 1878 Mencionado en la campana
J. Ricard - Alcalde en 1878 Ciudad en el registro

Origen e historia

La Iglesia de San Vicente de Mantet es un edificio románico situado en el pueblo del mismo nombre en Occitanie. Consagrado en septiembre de 1102 por el obispo de Elne y el anterior de Santa María de Corneilla-de-Conflent, fue colocado bajo su doble autoridad apostólica. Las partes más antiguas aún visibles hoy —el primer nivel del abside de granito y las paredes norte y oeste— datan de este período medieval.

La torre de campana, construida más adelante sobre el abside, toma la forma de una torre de campanario de arcade que alberga dos campanas de hierro fundido. El primero, fechado 1818, lleva la inscripción "Sit nomem domini benedictum Mantet Jean Baptiste 1818, Decharme fondeur. El segundo, fundido en 1878 por Louison Lévêque y Amans Gendre en Toulouse, menciona a sus donantes (Vincent y Marie Vidal), así como al párroco Sarradeill y al alcalde J. Ricard.

Un vestigio enigmático permanece a la izquierda de la entrada: un bloque de granito tallado a partir de un foculus (cavitidad cuadrada conectada a una alcantarilla), evocando una piedra del altar pagano antes de la Cristianización. Este detalle sugiere una reutilización simbólica de un lugar preexistente de adoración, aunque esta hipótesis sigue siendo debatida.

La iglesia ilustra así la superposición de las épocas, desde la novela primitiva hasta las adiciones del siglo XIX, preservando al mismo tiempo vestigios de prácticas rituales antiguas. Su aislamiento geográfico en los Pirineos-Orientales probablemente ayudó a preservar estas características únicas.

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