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起源和历史

圣文森特教堂(Saint-Vincent-de-Pertignas (Gironde))位于圣文森特-德-佩蒂尼亚斯(Saint-Vincent-de-Pertignas (Gironde))村中心,隆起于一幢罗马前建筑的遗迹上,这从纳韦南墙上可见的痕迹就可证明. 其12世纪和13世纪的罗曼斯克结构由一个独特的巢穴所组成,由穹顶上的一个钟楼所上穿的假转盘所上穿出,一个合唱团和一个cul-de-4中的活塞所上穿出,反映了一个清醒而有象征意义的区域宗教建筑计划. 以历史之都和植物为装饰的西部出入口,以及后来所增加的哥特式通式通式通式通式通式通式通式通式通式通式通式通式通式通相通. 在内部,凯旋拱和钟楼堆积的首府,相距1140年左右,是当地罗马斯克艺术的重要例子,尽管许多头被圣像雕刻所锤打.

14世纪百年战争期间的防御工事——钟楼西侧的陡峭所证明——教堂在16和18世纪经历了重大变化. 钟楼被抬起,拱起的弹头鼻罩被加起,并增加了圣所(1728年)和北礼拜堂(1737年)等附属建筑. 1744年南墙上被固定的日出地势,完成了这些发展. 19世纪的修复主要涉及到了鼻口弹头的拱门和在合唱团中所绘的装饰. 2002年被评为历史纪念碑,该教堂也在其公墓中保留了1857年的传道十字.

罗马斯克图案的外出和内出自十二世纪典型的教法和道德化集. 传送门和跨圣所的神通之都,以及摩地龙通过圣经或寓言的场景来谴责资本罪(变相,欲望,愤怒),如六狮之间的"人","以撒之祭"或"圣米迦勒"来恐吓龙. 这些表现经常被圣像行为所破坏(特别是在18世纪末),受到区域模式的启发,如拉绍夫-马吉厄尔修道院或布利亚克和杜勒松教堂等. 当地工场至少有两所被确定,留下了独特的风格印记,混合了波尔多的影响和道德象征.

穹顶之都的四大支柱具有各种主题:半人马猎取警报器(反邪恶斗争的传说),以撒之牺牲(信仰和服从),以利亚被天使所取养(在Vice和Vertu之间取食),亚当和夏娃之地(原罪). 这些雕塑虽然被部分破坏,但揭示出一种叙事精细和对精神建设的渴望,这些是位于朝圣道上的教堂的特征,如孔波斯特拉教堂. 被缩减为几本的摩地龙代表了罪恶的场景(同性恋,醉酒)或象征动物(狼人,一桶酒),强化了道德化的信息.

Apse的轴窗虽然装饰较少,但呈现出次等首都,如被囚禁于利亚纳斯的"西伦斯-鱼"或"狮子"等被简化的名模复制品(La Sauve-Majure教堂). 这些元素加上后来的修复,使得圣文森特教堂成为了从中世纪到现代,在农村吉伦丁背景下的建筑和偶像演变的复杂见证.

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