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起源と歴史

Sainte-Austereberte de Montreuil-sur-Merの教会は、Marconneで生まれたサン・アウステベルテが、パビリーの修道院になる前にノルマンディで修道院を設立した8世紀にその起源を発見しました。 ヴァイクの侵略が880年以降、パビリーとマルコンヌのニュアンスはモントレーに避難し、サンツ・オーステレベールとジュリアンの遺物をもたらします。 第一の教会は、アッセンブルの聖女に捧げられ、修道院は11世紀のヒルドバージの修道院(ウィリアム・I・オブ・ポンティエの娘)の下でより重要になります。 サン・オーストレベールの遺物は、ノーマンディー、ロバート・Iのデュークの衝動のもと、1080に単独で移りました.

ミドルエイジでは、アレクサンダーIIIの泡のように、パパル保護のおかげで修道院が繁栄し、そこに埋葬される前に1169年にそこに引退したイングランドの王のスティーブンの娘であるマリー・ド・ボロニュを含む貴族の数字を歓迎しました。 しかし、建物は繰り返し破壊に苦しむ:1537年に火災し、1622年に鐘楼の崩壊、1733年に新しい火災。 主要な復興は、1734年にアガテ・マデレーヌ・ド・オルレアン・デ・ラ・モッテのもと、1756年にアミュエンスの司教によって、現在の教会の最初の石の敷設で始まりました.

フランスの革命は、ターンポイントをマークしました。修道院は1792年に閉鎖され、ヌンは暴露され、成功した場所は刑務所(1793-1794)、軍事店、そしてナポレオンの下の病院になりました。 教会を完全に破壊した1804の火は、その壁に減少しました。 19世紀に、建物は大学(現Eugène-Woillez High School)、樹皮、倉庫を建てた。 1942年に分類されたファサードだけ、この複雑な宗教的および歴史的遺産の証拠として残っています。約千年の僧侶と地方の歴史にリンクされています.

Sainte-Autreberteの修道院は、その中世の精神的な役割から、その世俗的な再変換に至るまで、フランスの政治と宗教的な影響力を示しています。 聖人の遺物は、1757年に新しい喧嘩で移り、彼の遺産を象徴する。18世紀の建築(兄弟ル・メルシエの作品)は、革命的な破壊の前にバロッククライマックスを反映しています.

注目すべき刺身の中には、ヒルデバージ(XI世紀)、ポンティエのカウントの娘、アビー、またはイダ・デ・ポンティエ(XI世紀)、遺物の唯一の転送の主催者です。 18世紀には、マルグリット・ル・ブチャー・ド・オルセーとアガテー・マデレーヌ・ド・ラ・モッテが再建を監督し、アン・デ・ジュエンヌ・ド・エッセンは革命前の教会の飾り付けを完了しました。 彼らの経営は、修道院、地方の貴族、およびアミアンスの表皮力の間の緊密なリンクを反映しています.

今日、元修道院、部分的に保存され、Eugène-Woillez High Schoolを収容します。 歴史は、9世紀の僧院の避難所から近代的な軍事的および教育的用途に至るまで、ハウツ・ド・フレンスの象徴的な記念碑であり、何世紀にもわたって社会的および政治的な変化を目撃します.

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