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Ursprung und Geschichte

Die Kirche St. Eugénie von Varzy, die dem St. Eugénie von Rom gewidmet ist, wurde im 5. Jahrhundert gegründet und wurde zu einem renommierten Wallfahrtsort im Hochmittelalter. Im 10. Jahrhundert baute Bischof Gaudry d'Auxerre (918–933) nach einer Reise nach Rom, wo er Reliquien von Saint Eugénie und Saint Laurent erhielt. Er fügte Glasfenster, Altäre und Bischofshäuser zu der zukünftigen Burg von Varzy hinzu. Die mit Geschenken und Reliquien angereicherte Kirche ist dann ein großes religiöses und politisches Zentrum in der Diözese Auxerre.

Im 12. Jahrhundert restaurierte Bischof Hugues de Châlon (999–1030) das Gebäude und gründete ein Kapitel von zehn Kanonen. Die Kirche war jedoch in Konflikt mit säkularen Ansprüchen über ihre Rechte, insbesondere unter dem Episkopat von Alain de Larritour (1152–1167), gekennzeichnet durch lokale Kriege und Spoliationen. Papst Alexander III. intervenierte im Jahr 1157, um Bischof Autorität wiederherzustellen. Im 13. Jahrhundert bestätigten die Bischöfe Hugues de Noyers und Guillaume de Grez die Gaben und Rechte des Kapitels, während die Kirche des heiligen Peter de Varzy an den heiligen Eugene gebunden war.

Das Gebäude wurde im 4. Quartal des 12. Jahrhunderts (die Zeit der Quellen bezeugt) umgebaut und wurde im 15. und 16. Jahrhundert restauriert, insbesondere unter den Bischöfen Laurent Pinon und François II von Dinteville. Letzteres installiert Orgel und ein Altarbild, das die Legende von Saint Eugénie illustriert. Bei der Revolution wurde die Kirche zerstört, ihre Reliquien an den Heiligen Peter von Varzy übergeben. Seit 2002 sind sie sicher. Die Überreste, einschließlich Fassadenbögen, werden 1930 und 2018 als Historische Denkmäler eingestuft.

Der Ort umfasst auch den heiligen Eugénie-Brunnen, der seit dem 10. Jahrhundert von zwei Quellen gefüttert und mit Pilgerfahrten verbunden ist. In der Nähe von Varzy Castle (80 m südlich) dominierte die Kirche einen urbanen Raum um den Teich an den Waschhäusern und dem Place de la Fontaine. Seine Geschichte spiegelt die Spannungen zwischen Bischofsmacht, weltlichem Adel und religiöser Gemeinschaft wider, typisch für das burgundische Mittelalter.

Unter den bemerkenswerten Bestattungen, Pierre de Longuil (gest. 1474), begraben in der Kirche vor der Übergabe seines Grabes nach Auxerre. Die Reliquien, wie die von Saint Renobert (ab 1642), unterstreichen seine Rolle als spiritueller Konservator. Heute zeugen die Reste, teilweise mit modernen Gebäuden integriert, auf ihre bisherige Bedeutung.

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